喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年
昨日以降(0) ２日前以降(0) ３日前以降(0) ４日前以降(0) ５日前以降(0)
リンク タイトル 画像 サーチ 携帯モード セットアップ
| Message#8153 2007年7月30日(月)16時06分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ひかりの輪・大阪支部サイト |
 | http://hikarinowa.net/branches/osaka/profile/0001.html ↑ひかりの輪・大阪支部サイトでつ。 あべるさんやセイラさんがよくご存じでいらっしゃる、 元・タントラウッピリー師でつ。 ひかりの輪の元「師」の方（細川船橋支部長と吉田大阪支部長）の写真はすべて削除しておきました。（怒） でも、わたしのブログには貼り付けなくても、掲示板には貼り付けまつ。 |
| Message#8152 2007年7月30日(月)15時38分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:今回の参議院通常選挙結果は、 |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8151)への返事 > そんなこと言わずに書いてくださいよ。安倍ちゃんも続投って言ってるんですから。 それもそうですね。 当事者の安倍ちゃんも責任とらないんですから。（藁） 前言を撤回いたします。 |
| Message#8151 2007年7月30日(月)08時02分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:今回の参議院通常選挙結果は、 |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8150)への返事 > 予想以上でした。 <font size="+2" color="red">金正日将軍様が誰よりも一番狂喜</font>されているでせう 売国政党社民党＋民主内旧社会党の活躍によって、拉致被害者は永遠に闇の中か、嗚呼。 私としては、売国社民党が議席を得たことがどうしても許せない。社民の分を共産が得た 方がまだましじゃ。 > わたしは自民＝３９～４９、民主＝４８～６０と予想していました。 http://blog.goo.ne.jp/aumer_yasu/e/76681b64d33abfb108f874bcd82b50c2 > で、実際は今の時点で自民＝３６、民主＝５９、残り＝４ですから、嗚呼、自民＝３ > 予想以上に、自民党が負け、民主党が勝ったため、 > 来週の日曜日までここ（＝オンフルール板）と自分のブログと他の方のブログコメント欄・掲示板に書き込みをせず、 > 謹慎したいと思います。 そんなこと言わずに書いてくださいよ。安倍ちゃんも続投って言ってるんですから。しかし 小沢の顔見るだけで、あんなおっさんに政権は渡したくなんてなくなりますよね。民主の勝利 なんて、相手の失策をテメェ達の私利私欲のために利用しただけって構図ではないか。 ところで、有田のとっちゃんご苦労様でした（笑）。江川さんなら当選だったのでせうがｗ。 統一教会では、姉から自民党比例区の福本アジアに入れてくれと言ってきましたが、これ ってバリバリの信者みたいですな。昔の大阪何区だったかのあべ令子と同様の立場みたい。 天宙平和連合の室井邦彦は見事当選！！ 民主党も統一教会の巣みたいですな。 http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1161063756/394n- ←私のでは見れないが統一議員スレ |
| Message#8150 2007年7月30日(月)02時20分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| 今回の参議院通常選挙結果は、 |
| 予想以上でした。 わたしは自民＝３９～４９、民主＝４８～６０と予想していました。 http://blog.goo.ne.jp/aumer_yasu/e/76681b64d33abfb108f874bcd82b50c2 で、実際は今の時点で自民＝３６、民主＝５９、残り＝４ですから、嗚呼、自民＝３９は無理か、民主も＝６１になるかな。 予想以上に、自民党が負け、民主党が勝ったため、 来週の日曜日までここ（＝オンフルール板）と自分のブログと他の方のブログコメント欄・掲示板に書き込みをせず、 謹慎したいと思います。 懺悔！ |
| Message#8149 2007年7月29日(日)23時10分 From: セイラ | 変更 |
| Re:定例チャットのお誘い |
| 管理人さんのメッセージ(#8148)への返事 > 今夜も２３時ごろから如何でせう。 > > http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat/windy.php わらひは唯今入室しておりますばい。 皆さんのお越しを待っています(^_^) |
| Message#8148 2007年7月29日(日)20時11分 From: 管理人 | 変更 |
| 定例チャットのお誘い |
| 今夜も２３時ごろから如何でせう。 http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat/windy.php |
| Message#8147 2007年7月29日(日)14時59分 From: さくら | 変更 |
| ＶＴブログより転載 |
| カンカーレーヴァタ・メッセージ 以下の文章は脱会直前にカンカーレーヴァタ正悟師が教団内の電子会議室に投稿したのものです。 個人的には最後の２つの文が彼が教団脱会を決めた最大の理由だと考えています。 --------------------------------------------------------------------- (32)菩提心 K.Revata 07/07/11(水) 13:07 [New] わたしの動向に関して、いろいろと会議室に投稿があったり個人的にメールが 寄せられたりしています。ただ、わたしに対して寄せられるものと、以前マイト レーヤ正大師に向けられたものとのあまりの差に非常に複雑な気持ちでいます。 ヴァジラティクシュナー正悟師が総合掲示板（８２８）に投稿していますが、お そらくその内容も相当に否定的に受け取られているのではないでしょうか。 しかし、このわたしに対するものと、マイトレーヤ正大師、ヴァジラティクシ ュナー正悟師に対するものとの違いがどこにあるのかが実は教団の問題点を象徴 的にあぶり出しているように思われてなりません。逆説的ですが、それはわたし が脱会を決めた一つの要因であったともいえるのです。 教団は密教の一部の教えをすべてのようにとらえることで、仏教の本質を失っ たのではないでしょうか。わたしにはそのように思えてなりません。 わたしが決めたことは、遡れば事件後の９７年以降わたしがこの教団でなして きたことを振り返りながら、あくまでも自分で考え自分で出した結論で、誰かに 影響されたものではありませんから、それを今から変えるということもありませ ん。 皆さんの気持ちはとても嬉しく思います。しかし、上記のことから１００％そ のまま喜べるものではないということは重要なことだと思います。 個人的に送られてきたメールの中に、「最後に説法をしてほしい」という要望 がありました。しかし、自分でも予想外の状況になってしまっているので、直接 の説法は難しいと思っています。 その代わりとして、今日から何回かに分けて、最近わたしが教えを学びながら 考えてきたことを投稿したいと思います。 もともとは他の目的で書いていた文章で、サマナの会議室に載せるつもりでは なかったものですが、このような状況になった説明の一端としても、また皆さん に純粋に教義上の利益もあるかと考え、一部書き換えるなどしてここに掲載する ことにしました。 ただ、こういう状況の中で掲載するのには、今なお非常に躊躇があります。そ の内容が大したものではないと思われるならいいのですが、実際に大変利益にな るものだと認識された場合、「なぜもっとこういう説法をいる間にしてくれなか ったのですか」と言われかねないと思うからです（今日まで出し惜しみをしてき たみたいで、それはとても意地悪なことですから）。 そのような批判・非難が生じても、それはもっともなことです。 わたしの愛の足りなさ、未熟さゆえです。お許しください。 33)①自己の執着・他者への怒り K.Revata 07/07/11(水) 17:49 [New] 自己を認識するという働きがある限り 他者も同時に想定される 「自己」があることによって「他」が存在する このように「自己」と「他」を別のものとしてとらえる働きによって 自己の側には執着が、他者に対しては怒りが生じるのである これは、ダルマキールティの『プラマーナ・ヴァールティカ』にある一節です 。わたしたちにとっては、初めて聞くような内容ではないため、ともすると「な るほど、その通りだね」と簡単に見過ごしてしまうかもしれません。 しかし、チベット仏教が繰り返し、菩提心を培うことの重要性を述べているこ とや、わたしたちの修行の最終の状態を「空と慈悲」、あるいは「慈悲と結びつ いた空性」といった表現をすることを思い出しながら、改めてこの一節を見てみ ますと、そこには大変重要な教えが語られていることに気づきます。 ここでダルマキールティは、わたしたちが「怒り」という感情を起こすのは、 その相手を「他者」と認識しているからだと言っています。 例えば、わたしたちが誰かと論争しているとしましょう。初めこそ冷静に論理 的に意見を交わしていたのですが、次第に熱を帯び、ついには互いの性格的な欠 点に言及するところまで発展し、とうとう怒りをぶつけ合うようになってしまう などということはままあることです。 このようなとき、わたしたちの怒りは、「わたしと考えの違う他者」に対して 生じています。 ではもし、この相手を「自分」と認識したらどうなるでしょう。相手の人を「 もう一人の自分」と思い込んだり、もしくは「相手の言っていることは自分のも う一つの見解なのだ」と考えるのです。 試してみられたらいいですが、怒りが徐々に減っていったり、あるいは全く感 じなくなってしまうことがわかるでしょう。 これは大変興味深いことです。 この例では、自分と違う意見を言ってきたのが「他者」であったため、自分の 考えを譲ることができず、最後怒りという感情が生起してしまったわけですが、 もし同じ内容を自分が心の中で思いついたとしたら、そのことに怒りを持つ人は いないはずです。 「これはＡだろう」「いや、Ａはおかしい。Ｂではないか」と、心の中で自問自 答するとしたら、いずれもが自分が思いついた見解ですから、そのどちらにも怒 る人はいませんよね。 この違いがどこから来ているかといえば、「自己」と「他」という認識からな のです。 無智を根本とした愛著と邪悪心によって、わたしたちは苦しみの輪廻を繰り返 しており、この相対的な感情を滅することが修行の最終目的、煩悩破壊であるこ とをわたしたちは知っていますが、この「愛著と邪悪心」を「自己と他」という 関係と結びつけて考えることはあまり意識されてこなかったように思います。 (34)②「自己と他」がなくなって生じる喜び K.Revata 07/07/11(水) 17:51 [New] ではもし、すべての対象を自分と認識できるようになったらどうなるのでしょ う。いえ、正確にはすべてが自分になってしまうのですから、他という概念を前 提とした自分という言葉も適切ではありません。残念ながら、これを表す言葉は ないようです。 そして、自己に愛着し他に怒るということからすると、すべての対象に愛着す るということになります。しかし、愛着というのは偏った特定の対象に対する執 着を指す言葉ですから、本当にすべての魂に愛着したとしたらそれは愛着と言え るでしょうか。当然、愛あるいは慈悲という言葉を当てはめるのがふさわしいで しょう。 ということは、執着と怒りといった相対的感情が少なくなればなるほど、「空 と慈悲」に近づいていくことになります。 (この考え方は、自我への執着を断ち切る、自我の放棄というものとは逆の論理に なるのかもしれません。あるいはその形を変えたものかもしれません。ここは難 しいところですから、今後熟考してみたいと思っています) 巷で流行りの歌でも、「みんな一人じゃない」とか「みんな一つ」という歌詞 があるようです。仏教やヨーガではない、精神世界の書物でもそういう表現が出 てくるらしいです。 やはり、人は「自己」と「他」を区別することが苦しみであって、その区別を なくしていくことが喜びなのだということを潜在的に知っているんじゃないでし ょうか。 しかし、世の中の人は矛盾をよしとしています。現代はペットブームで、日本 全体の半分ぐらいの家庭でペットが飼われているそうです。しかし、そういう人 たちも日常牛や豚、鳥の殺生された肉を食べて何も疑問を感じていません。ペッ トは家族という「自分」ですが、牛や豚は「他人」だからでしょう。 (35)③空と因果の法 K.Revata 07/07/11(水) 17:54 [New] 自己と他の認識から、自己に対しては執着が、他に対しては怒りが生まれます 。そして、この相対的な意識状態を脱却したところで、わたしたちは通常観念的 に意識している愛とは別の愛の意識を得ることになります。 空を悟ることと慈悲の心を得ることというのは、実は同じことを言っていたの ではないでしょうか。ちょうど、空を飛ぶ鳥に二つの翼が必要なように、どちら もが共に相携えていくものであって、片方だけでは成り立たないのだと思います 。正確には、この慈悲は「勝義の菩提心」というもので「世俗の菩提心」とは区 別されるもののようです。 わたしたちがこの状態に至るためには、まず因果の法にのっとった教えの実践 が必要となります。言い方を換えると、徳を積み、相対的な世界での善き心を形 成するということです。 そして、実際に空の意識状態を自在に経験できるようになったとしても、人と してこの世にとどまる以上は因果の法に従う必要があります。 ですから、教えの初期においては難しい空の教えというのはほとんど説かれる ことがありませんが、修行の最終の段階とは「慈悲と結びついた空性」であると いうことは知っておく必要があります。 またもし、仮にその状態を得たとしても、それは因果の法を捨てていいという ことではないことも理解しておく必要があります。 しかし、わたしたちは日常善き心を形成するよりも、むしろ他人を非難したり 攻撃したり、自分は正しいが相手は間違っていると考えたり、自分を聖なるもの とみなす一方、自分に敵対するものは魔とみなすといった心の働きをより多く修 習してしまっています。 このように自分にとって好ましくないものを魔と認識することは、果たして正 しい心の働きなのでしょうか。 | 200707-29 12:19:12 | カンカーレーヴァタ・メッセージ #- URL [ 編集 ] |
| Message#8146 2007年7月29日(日)09時48分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:ひかりの輪ＨＰより無断転載（出入りしている方は必読でつ。藁） |
| 아벨さんのメッセージ(#8143)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8141)への返事 > > > 上祐代表説法会 ８月・９月の予定 > > （2007年07月28日） > http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0019.html > > 朝鮮総連と癒着して金儲けに忙しい某官庁の旦那方ぁ～～～～～！！ こいつ、あの無差別 > 殺人テロ宗教の隠れ宣伝部隊みたいでっせぇ～～～～～～！！！ 公ちゃん（公安調査庁の職員の方々）やポリちゃん（警察関係者）に誤解されるじゃないですか。 わたしよりも、 あべるさんやセイラさんの方が「ひかりの輪」と親しい関係でしょうに。 >どんな動画？？ 落とせますか？？ いつもの「ようつべ（＝ｙｏｕｔｕｂｅ）」でつ。 ところで、 「ようつべ」のＤＬの方法を知らない方のために書いておきます。 １．adobe flash player ActiveＸを入手 http://www.adobe.com/shockwave/download/download.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash&P5_Language=Japanese ２．ＦＬＶプレーヤーまたはＤＬソフトを入手 （ＤＬソフトを入手すれば、４を省略できます） ＜ＦＬＶプレーヤー＞ http://cowscorpion.com/MultimediaPlayer/FLVPlayer.html http://cowscorpion.com/dl/FLVPlayer.html http://rexef.com/webtool/flaver.html http://youtube-japan.info/flv-p.html ＜ＤＬソフト＆ＦＬＶプレーヤー＞ http://download.youtubelife.com/ ３．「ようつべ」にアクセス http://jp.youtube.com/ ４．ＤＬ代行サイトへ（↓わたしは初期の頃お世話になっていました） http://www.piyo2.info/project_youtube_download/ |
| Message#8145 2007年7月29日(日)03時47分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4:滝便ブログより転載 |
 | キャンディさんのメッセージ(#8136)への返事 > Yasuさんにも、強烈な背後霊がついているとお見受けいたしましたあ（笑） YASUさんにも強力な「もどき」さんがついておられます。キャンディさんの元祖もどきちゃん って、東慎ちゃんの「バモイドオキ」ちゃんに似たような感じの妖怪なんでせうか？？ > あのころは、なにか慌て者のような、微笑ましい、ほんとフツーのお嬢ちゃんだった 飛蝗婆ちゃん師が開祖に後ろから蓮華座の脚を引っ張ってもらって、キャッキャ言って喜ん でおられるところのビデオを見た印象が強烈でした、 > フツーの女性サマナはたくさんいるけど、なぜか彼女は特別に > ”フツーの”って形容詞を付けたくなるような女性だった > 漏れも彼女も若かったなあ、 吉田稽古たんは、絶対に決して天地神明の保証付で、決してフツーではあらしゃりまへん（笑）。 |
| Message#8144 2007年7月29日(日)03時39分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:滝便ブログより転載 |
| セイラさんのメッセージ(#8140)への返事 > わしとしてはＭ・Ｍ正大師に降臨願いたい。 > 夢見のヨーガで来てくれんかのぅ(・_・) マンジュシュリー正大師とダンマー正悟師とはできてたのですかぁ～～？？！ |
| Message#8143 2007年7月29日(日)03時36分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:ひかりの輪ＨＰより無断転載（出入りしている方は必読でつ。藁） |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8141)への返事 > 上祐代表説法会 ８月・９月の予定 > （2007年07月28日） http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0019.html 朝鮮総連と癒着して金儲けに忙しい某官庁の旦那方ぁ～～～～～！！ こいつ、あの無差別 殺人テロ宗教の隠れ宣伝部隊みたいでっせぇ～～～～～～！！！ > このサイトの動画で講話の一部が聞けますが、 どんな動画？？ 落とせますか？？ 輪っか団体にはグル無き同好会的な感情しか抱けなくって、そもそもＡ社みたいな支離滅裂 の破天荒さも無いし、お馬、ひから～♪的には全然つまらん。 でも個々のスタッフは非常に優れてる方が多くって、実は昨日は帝都での仕事の後で某団体 専従会員にして役員であられ、「オンフルール掲示板＝オン板」との縁も深い●田部長から レイキをしてもらってました。体が勝手に動き出すし、手足がシビレて空中に浮きそうな感じ になったり、結構楽しかったです。Ａ社の成就者は流石に凄い！！ その後新幹線までに少し時間があったので、隅田川花火大会に一寸だけ行ってきました。 ていうか、携帯緑の窓口で少し遅い列車に変更できるのと、それが新型車輌だったから 一石二鳥と列車の予約を変更したと。全面禁煙で、むしろ少し人気が無いような感じも あるのかかえって有難いと。 んで１時間半くらいだけ時間ができたので月光仮面並みの疾風式花火見物ということにした のですが、凄い人出で、警察が強力に規制、何百人かの集団毎に前後を警官の列が強制的に 縄で囲って歩かせると。まるで家畜の放牧みたいな感じでした。結局歩きながらの花火見物。 大きな道路に見物人がぎっしり。本所の交差点あたりでは、道路一杯にジベタリアンして 酒飲んだりしてるウン万の群集！ このあたりって確か震災のときに被服廠跡で何千人か 何万人かＢＢＱになった場所の近く、あのときも群集の様子がきっとこんな大群衆だったん だろな・・・なんて思ってたのでした。予定してたとんぼ返りコースが交通規制で戻れず、 幸い天理教東本大教会に行ったりして、或程度地理わかってたので両国から帰ったわけで すが、隅田川には沢山花火見物の船。あれは大名気分でせうな。いつかは隅田川の船から 花火見物してみたいものじゃ。 大通りだけでなく路地まで道路中にジベタリアンが一杯座っててまともに歩けず、予想を 遥かに超えた人の状況で新幹線の時間が一寸心配でしたが、まあ最悪の場合でも携帯で変更 できるのである程度は気楽。終電車に遅れたら荻窪なごみの湯へ行くとか、そのまま関東 合同説法会に乗り込むって手も無いわけではなかったと。ただし携帯での新幹線予約は最近 何度かシステムダウン起こしてるので妄信はでけまへん。 新幹線というと今回は往復とも新型のN700車輌でした。車体が箱型の直線的な形で、前の 型の飛行機みたいな丸っこいやつより見かけはカッコ悪いですが、揺れが少ないのではない かと実感。あとチョ～有難いのは電源コンセントがあることで、パソコン使用が快適でした。 ついでに無線ラン環境整えてくれたら最高なんですけどね。一般座席はシンプルな構造で すが前の席倒されたときにパソコンが壊れる心配が無いとか、行きは貰った切符でグリーン だったのですが、電動シート、各席（一般席は窓側だけ）コンセント付きとか、なかなか よかったですな。これからもN700系に乗ろう！！ でも車輌の連結部の柔らかい部分が一月 も経ってないのにシワシワ。大丈夫かいな？？ JRというと安全性より金儲け優先の体質 みたいだから、新型というと「また『経済性優先』の手抜き？」と疑心暗鬼してしまう次第。 でもアメニティとものめずらしさで乗ってしまう己の愚かさを懺悔ｗ。 花火の写真は帰ってから入れ替えます。SDカードリーダ付きのUSBメモリを重宝してたのが 壊れてしまい、今は両機能兼用のがみつからないのですね。不便じゃ。糞ニ～のメモリス ティックも使えてノートに直挿しでけるが、あの糞メーカーの唯我独尊的製品は使いたくない。 |
| Message#8142 2007年7月29日(日)02時50分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4:滝便ブログより転載 |
| セイラさんのメッセージ(#8138)への返事 > ←この方だったらもっと凄まじい攻撃されたりして(^_^;) <font size="+5" color="red">こ、こ、怖いよぉ～～～～～～！ PTSDぢゃ！！</font> |
| Message#8141 2007年7月29日(日)01時58分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| ひかりの輪ＨＰより無断転載（出入りしている方は必読でつ。藁） |
| 上祐代表説法会 ８月・９月の予定 （2007年07月28日） http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0019.html 毎日、暑い日が続きますが、いかがお過ごしですか。 ひかりの輪では最近、 屋外での聖地修行が行われています。 聖地の自然の中に行き、パワーをもらい、 暑さを吹き飛ばしていきたいと思います。 さて、８月と９月の上祐代表の説法会の日程が決まりました。 最近、このサイトをご覧になって、 参加される方も何人かいらっしゃいます。 このサイトの動画で講話の一部が聞けますが、 説法会では直接聞くことができます。 質問もできますので、興味のある方はお気軽にご参加ください。 詳細は各支部までお問い合わせください。 ************************************************* ●８月説法会日程 ８月１１日（土）～１５日（水）：夏期集中セミナー ８月２５日（土）・・・大阪 ８月２６日（日）・・・関東合同 ※８月は夏季集中セミナーのため説法会は２ヶ所のみとなっています。 ●９月説法会日程 ９月 ８日（土）・・・船橋 ９月２３日（日）・・・大阪 ９月２４日（月）・・・小諸 ９月２９日（土）・・・横浜 ９月３０日（日）・・・関東合同 *********************************************** |
| Message#8140 2007年7月29日(日)01時17分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:滝便ブログより転載 |
 | 아벨さんのメッセージ(#8133)への返事 > えええええ？？？ パーフェクトがどうしたんっすか？？ 元のを見てなくっ >て・・・。 > ２ちゃんにはそんな関係の記事って無いですよね。何かラーシャーネタで盛り上が >り。 裏の裏の裏の裏の裏の裏の裏の話っぽいネタなのでしゅ。 プンプン臭うニダ(・_・；) > わしとしてはＶＴ女神さんに来てほしいけど・・・ わしとしてはＭ・Ｍ正大師に降臨願いたい。 夢見のヨーガで来てくれんかのぅ(・_・) |
| Message#8139 2007年7月29日(日)01時03分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:滝便ブログより転載 |
| セイラさんのメッセージ(#8138)への返事 > > セイラさんはともかく、 > > わたしの場合なんて、教団関係者が未だに夢でわたしのところまで来ます。 > > ひかりの輪の元・バッダヴァーチャーナンダー師らが先日夢に出てきて、 > > （どういう訳か、声だけでしたけど） > > 「わたしの第２ブログの『アーレフの聖者たち』の写真を削除しろ」 > > と言ってきました。 > > 私の夢に出てくる面々は全然怒ったりとがめたりしません。 > ＹＡＳＵさんは潜在意識でオウムを恐れている？？？ そりゃ、そうですよ！ あの方が人間界から転生するときに一緒にポアされるんじゃないかと恐れております。 事件直後の頃なんて、どこかに連れて行かれて監禁されかかったこともあります。 もちろん、夢の中でですけど。 あと、現実の世界でも身の回りで不審なことが起きたりとか。 わたしはソンシや教団に対して否定的ですからね。 さすがに悪口は書きませんけど。（藁） |
| Message#8138 2007年7月29日(日)00時53分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:滝便ブログより転載 |
 | ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8135)への返事 > セイラさんはともかく、 > わたしの場合なんて、教団関係者が未だに夢でわたしのところまで来ます。 > ひかりの輪の元・バッダヴァーチャーナンダー師らが先日夢に出てきて、 > （どういう訳か、声だけでしたけど） > 「わたしの第２ブログの『アーレフの聖者たち』の写真を削除しろ」 > と言ってきました。 私の夢に出てくる面々は全然怒ったりとがめたりしません。 ＹＡＳＵさんは潜在意識でオウムを恐れている？？？ > わたしのメールのアドレスぐらい分かるでしょうに。 > 「やめてください！」と連呼していましたね。嗚呼。 > らく氏の場合はメ～ルを送りつけたというのに、 > わたしの場合は夢ですませるんですか！ 夢見のヨーガなら証拠は残らないし、 転載されることもないから便利なんでしょう。 > 教団の圧力に弱いＹＡＳＵでした。 > くやしいので、彼女の写真を貼り付けてやりました。 ←この方だったらもっと凄まじい攻撃されたりして(^_^;) |
| Message#8137 2007年7月28日(土)23時55分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:滝便ブログより転載 |
 | キャンディさんのメッセージ(#8136)への返事 > Yasuさんにも、強烈な背後霊がついているとお見受けいたしましたあ（笑） > > 教団の人の夢はほどんと見ないなあ > 漏れの考えの範疇外なのね キャンディちゃんの場合は「もどき」がそういうものをブロックしていると思いますね。 Ａ派の有害念波なんて感じないんじゃないですか？ わたしの場合、無防備ですからね。直撃です。（藁） 妖精（植物の精）の他に感じるのは、女性サマナらしき存在なんです。 ときどき、ささやき声でわたしに話しかけますね。 よく注意して聞いてないと分からないぐらいの声ですな。 彼女？がいろいろソンシや教団関係者を連れてくるみたいなんです。 嗚呼。 |
| Message#8136 2007年7月28日(土)23時08分 From: キャンディ | 変更 |
| Re3:滝便ブログより転載 |
| Yasuさんにも、強烈な背後霊がついているとお見受けいたしましたあ（笑） 教団の人の夢はほどんと見ないなあ 漏れの考えの範疇外なのね ヴァッチャヴァーチャナンダ師、ずっと世田谷にいたのを覚えている あのころは、なにか慌て者のような、微笑ましい、ほんとフツーのお嬢ちゃんだった フツーの女性サマナはたくさんいるけど、なぜか彼女は特別に ”フツーの”って形容詞を付けたくなるような女性だった 漏れも彼女も若かったなあ、、 |
| Message#8135 2007年7月28日(土)17時50分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:滝便ブログより転載 |
 | キャンディさんのメッセージ(#8134)への返事 > あんた、まだ教団に出入りしているんでしょ セイラさんはともかく、 わたしの場合なんて、教団関係者が未だに夢でわたしのところまで来ます。 ひかりの輪の元・バッダヴァーチャーナンダー師らが先日夢に出てきて、 （どういう訳か、声だけでしたけど） 「わたしの第２ブログの『アーレフの聖者たち』の写真を削除しろ」 と言ってきました。 わたしのメールのアドレスぐらい分かるでしょうに。 「やめてください！」と連呼していましたね。嗚呼。 らく氏の場合はメ～ルを送りつけたというのに、 わたしの場合は夢ですませるんですか！ ということで、単に文字データだけにする予定です。 さて、今月中に出来るかどうか？ ついでに、リニューアル中でつ。 教団の圧力に弱いＹＡＳＵでした。 くやしいので、彼女の写真を貼り付けてやりました。 |
| Message#8134 2007年7月28日(土)11時28分 From: キャンディ | 変更 |
| Re:滝便ブログより転載 |
| それ書いたのは漏れだよ、、 あんた、まだ教団に出入りしているんでしょ その立場で、どうアドヴァイスするんだよ 勧誘でもするつもりかと ヘッドギアの技術漏洩は知らないけど、２ちゃんにだいぶ以前ネタにあがったよね ロシアでは、開発しているとか、村井はロシアから技術を持ってきたんだろうとか、、 ロシアではずっと以前から地震兵器の研究をしているとか なぜか外人のいうことだけど、オウムはヤクザと組んで、地震兵器を研究していたとか 言う人もいる On 17 January 1995, the Japanese city of Kobe was struck by a massive earthquake that devastated much of the city, killing over 5,500 people and injuring many thousands more. Shoko Asahara, the leader of the Japanese Aum Supreme Truth (Aum Shinrikyo) sect, had surprisingly predicted, in a Tokyo radio broadcast on 8 January 1995, that a major quake would soon occur at Kobe. Asahara went even further and stated that this quake would be initiated by a "a foreign power" utilising an electromagnetic (EM) weapons system. 事件直後の麻原と村井のインタビューってもってます？ 漏れは覚えてないんだけど、、教祖は”神戸の地震は電磁波を使ったシステムで 外国勢力によって起された”とコメントしたと、あるんだけど、、 てことは、その外部勢力から、いつ頃地震が起きると、告げられていたんじゃないかと。 |
| Message#8133 2007年7月28日(土)07時29分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:滝便ブログより転載 |
| セイラさんのメッセージ(#8132)への返事 > ○○○さん、そのセイラというのは、今もオウムに出入りしている人ですよ。。 > しかしながら、ヘッドギアの技術がどこに > 流れたか、知りたがるってのも、ちょっと気にかかりますわ。もしや、他で利用したがっているのでは？と勘ぐってしまいます > こちらにもお越しください http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1184855250/l50 > ぴひひ。 > このテの話になると必ずといっていいほど反応を見せる連中がいますな。 > ２ちゃんねらとやら、あなたこそこっちに来てくらはい。 えええええ？？？ パーフェクトがどうしたんっすか？？ 元のを見てなくって・・・。 ２ちゃんにはそんな関係の記事って無いですよね。何かラーシャーネタで盛り上がり。 わしとしてはＶＴ女神さんに来てほしいけど・・・ |
| Message#8132 2007年7月28日(土)01時14分 From: セイラ | 変更 |
| 滝便ブログより転載 |
| 投稿者：２ちゃんねら 2007/7/27 22：40 ○○○さん、そのセイラというのは、今もオウムに出入りしている人ですよ。。 しかしながら、ヘッドギアの技術がどこに 流れたか、知りたがるってのも、ちょっと気にかかりますわ。もしや、他で利用したがっているのでは？と勘ぐってしまいます こちらにもお越しください http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1184855250/l50 オウムの元信者が騙されたーと 泣き喚く２ちゃんねるのスレッドです ------------------------------------------------------------------------------- ぴひひ。 このテの話になると必ずといっていいほど反応を見せる連中がいますな。 ２ちゃんねらとやら、あなたこそこっちに来てくらはい。 コテハンも名乗らず、何をかく乱しようとしているのかや？ あなたはもしかして「知っている」のでは？ |
| Message#8131 2007年7月28日(土)00時07分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:やっと出てきた |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8126)への返事 > セイラさんのメッセージ(#8122)への返事 > > > 動物だからカルマが悪い、というのも一元論から外れてるからにゃ。 > > 鹿だろうと牛だろうと馬だろうとサルだろうと便所虫だろうと… > > みな、地球の生命体なのじゃ(^_^) > > 同意。ですから「人肉」を食わないっていうのは単なる観念なのじゃ！ どこかの超偽善 > 糞カルトが輸血拒否して善良な常識人の払った保険料を無駄遣いするのとかわらん観念！！ > 佐川氏に倣って「人肉」を食ってみよう！！ > 私の親しい元関西方面大規模私立……せんせは、患者さんから「自分の腸を食ってみたい > から切除した腸をくれ」と言われたことがあるそうな。Ｋ●大学の教授の方から。惜しい > ことに既にホルマリン漬けになってて駄目だったって。後日何かの小手術のときに皮下の > 脂肪だけ切除して提供したとかしなかったとか・・・ｗ。 「人を食ったやつだ」と言われたりして。 んでも、謝肉祭ってあるもんね。 カーニバルの語源は「カニバリズム」からきているそうだし。 大岡昇平の「野火」でも人肉を食べる話（主人公の妄想かも？）が出てくるけど、 肉と名がつくんだから食べれるわにゃ。 > > ・・・鹿をこっそり持って帰って、 > > 鹿汁にして食ってしまったエピソードじゃないでしょうな(*_*; > > その話ならば、絶対にミクシィでは言わないだろうから… > > 逆に角で突き殺されて鹿に食われたりして（笑）。 ふふふ、実は今やサマナも信徒も全員とが入れ替わり、 この文を書いている私は鹿の成りすましなのじゃ(笑) 鹿の角は強壮剤の源とか。 健康食品で鹿の角の粉末なんかもある。 角狩りの季節になったら貰ってきて売ろうかしら(^_^) > ところで鍋の写真は「ウンコ鍋」でつか？？？？？ スカトロ趣味だけは無いのじゃ。 鹿汁で検索したら出てきた写真。 これ、鹿汁の中に名古屋のイケメン青年を入れてどうする(~o~) > > 今日からまた帝都。ただし仕事過密トンボ帰りの強行軍で國も行けないかも 行ってらっしゃいませ<(_ _)> |
| Message#8130 2007年7月27日(金)23時53分 From: セイラ | 変更 |
| Re5:やっと出てきた |
| さくらさんのメッセージ(#8123)への返事 > セイラさんのメッセージ(#8122)への返事 > > もしかして、鹿と環境保護の話(・・? > > わしはこの話が「かわいい鹿についての話」と思っていまいたが… > > そそ、みくしではなくって、オフィシャルサイトの日記。 > 鹿と環境保護の話もううｐされてます(・・? オフィシャルサイトにはまだだったかな？ あのサイトは教科書的なため、あまり頻繁に見ていないけど… > へええ。鹿汁ですか。猪汁や豚汁は食べたことあるけど、もっとあっさり系かしら。 > 天川村でも熊野でも鹿刺しはいただきました。 > ちょっと淡白なお肉ですね～。ステーキが食べてみたい。 鹿も馬も食べたことがない。 先入観のせいか、鹿や馬、犬や猫は食べるのが怖いでしゅ(>_<) 牛・豚・鳥、せいぜい猪くらいかな。 |
| Message#8129 2007年7月27日(金)23時33分 From: 전재バガヴァン | 変更 |
| ラーシャー師登場！！ 野田代表ブログより勝手転載 |
| ラーシャーです。 今回縁あって、今、初めてVT正悟師のブログ見させていただきました。（まだこの項目だけだけど） いくつかコメントしておきます。 まず、これだけは言っておきたいことは、私が脱会したのは、（パールの）サマナのせいではありません。逆にサマナの方々はかわいそうだと思っていました。。。私は、師というある程度のステージ（地位） があったから、精神的にも日常生活も楽な部分があったけど。。。 後、私の祖父は韓国人で、祖父と父が日本に帰化したのは、父の子供の頃です。苗字は、その時、日本政府が用意したものの中から祖父が選んだものです。 それから、今私がどうしているか。 親しい人なら知っていますが、やめてからすぐ、とてもプラーナのいいすごい田舎にいます。周りには関係者はひとりもいません。 最後に、なぜ私がやめたのか。。。 それは、簡単にはいい表せません。 出家教団がすごく好きだから頑張ったけど、どのような隙間にいようとしても、もう、自分の宗教的考えからすると、カルマを作ってしまわないことが出来なくなって、居場所がなくなってしまったから・・・泣く泣く。 上からの指示をきいて、下からの不満を聞いて、両者が相容れないから、中間管理職が矛盾のある対処をしないといけない。久しぶりに思い出すと涙が出てきますね。。。 私は、高校の時入信し、社会人をほとんど経験せず出家した、子供班の子供のようなカルマを持っているので。自分の人生の見通しを構成していたものが、ほとんど教団によって与えられたものだったから、そのほとんどをなくしてしまって、特に現世でしたいこともないし、未だ真っ白で、どうしたらいいのか分からない状態ですね。 団体に縁のあったみなさんは、幸せになってほしいと思います。。。 | 200707-26 15:18:28 | ラーシャー #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ↑ ↑ ↑ ↑ おお、ご本人降誕ありがとうございます！ ＞おれは「ラーシャー師はパールのサマナたちに幻滅して教団をやめた」と聞いた。 この情報はシャンバラのサマナから聞いたものです。この情報は誰かの憶測だったようです。訂正ありがとうございます。 ＞上からの指示をきいて、下からの不満を聞いて、両者が相容れないから、中間管理職が 矛盾のある対処をしないといけない。久しぶりに思い出すと涙が出てきますね。。。 そうだったんですか。今思い出しても涙が出てくるとはつらい経験だったのですね。 ＞それから、今私がどうしているか。 親しい人なら知っていますが、やめてからすぐ、とてもプラーナのいいすごい田舎にいま す。周りには関係者はひとりもいません。 自分の人生の見通しを構成していたものが、ほとんど教団によって与えられたものだった から、そのほとんどをなくしてしまって、特に現世でしたいこともないし、未だ真っ白で、ど うしたらいいのか分からない状態ですね。 団体に縁のあったみなさんは、幸せになってほしいと思います。。。 脱会者の方々が以下のサイトを運営しています。のぞいてみてください。 http://blog.goo.ne.jp/hakuryuu_001/d/20070725 http://blog.goo.ne.jp/sivananda/ http://www.joyus.jp/hikarinowa/ http://www.yoga-kailas.com/profillel.html みなさんそれぞれ新しい道を歩き始めています。 ラーシャーさんにも素晴らしい未来がやってきますように。 | 200707-26 16:12:28 | 如是我聞 #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- お帰りなさい キャンパスが真っ白なら、また自由に絵が描けるかもしれませんね。 | 200707-26 17:01:53 | シャバダバ #mQop/nM. URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャーさま、コメントありがとうございます。 一度も直接はお話したことはありませんが、５～６年前頃の信徒用セミナーで、説法をしてくださって、心が明るくなり、セミナーの修行に対するやる気が出たというような記憶があります。そのときのことを感謝しています。 「特に現世でしたいこともないし、未だ真っ白で、どうしたらいいのか分からない状態ですね。」とのことですので、参考になるかわかりませんが、以下のような提案を書いてみました。 この人生を肯定的に生き、大いに功徳を積むことができ、周りの人々にも良い影響を与えることができるように、以下のような活動などなさってはいかがでしょうか？ （もちろん強制でも押し付けでもありませんし、あくまでも参考としてお考えください。） ちなみに、以下は、第一天界的な活動が多いと思われますが、以下のどの場合でも、学習・習得・実行にそれ相応のエネルギーを投入する必要がありますし、それ相応の時間がかかることを承知で書いています。 【活動例】 ・仏教的な法則などの知識を活用して、多くの人の心のケアを行う。・・・心の病で苦しんでいる人はたくさんいるでしょう。インターネットや心理学などを活用する手もあります。 ・音楽関係の勉強をして、作曲や実際の演奏などを行うことによって多くの人々の心を安らがせたり、心を明るくしたりするような活動を行う。・・・個人的には、いつかこのようなことができたら最高だなとひそかに考えています。 ・（四女の「のりか」さんが医師を目指しているように）医師や弁護士などの独立できるような専門的な資格を取得して、困っている人を助ける。・・・強力な”武器”になるでしょう。ただし、これは資格にもよりますが、ものすごく勉強時間がかかり、断念しなければならない場合もあるかもしれません。 ・医師以外の医療関係、介護関係の資格を取得して、医療関係の仕事をする。・・・特に介護関係の仕事などをする人は、社会的にも大いに求められていると思いますが、かなり大変な仕事であることは間違いないでしょう。 ・とりあえず通信制の大学などで、働きながら勉強し、その後のことは学んでいる間にじっくり考える。・・・「そのまんま東」さんが芸能活動をしていたときに失態を犯した後、早稲田大学で何年も勉強し、その後、宮崎県知事として大活躍されているように。 ・今までの人生のことを、書き綴っていつか書籍として出版する。・・・教団にいる人や、教団を出た人、教団外の人それぞれに参考になるのではないかと思われます。ブログなどに日々書いていく手もあります。 今後のご活躍を陰ながらお祈りしています。 | 200707-26 17:26:11 | 学ぶ元信徒 #0Px6ACa6 URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- たしかに、医療福祉系は、年齢関係無いから、すぐ就職できますね。 医師や薬剤師なんか取れば、強力。 いま現世で生きてる人達よりも、一気に「勝ち組」の部類ですね。 そうでなくても、看護師とか介護士とかリハビリの先生とか、 教団で修行したことを生かしてヨガの講師とか、いろいろとあるのかもしれません。 ただ、自分も含めてだけど、決して希望論だけ言っても駄目ってことですよね。 ラーシャー氏は、教団でいた事が人生の多くを占めるからこそ、 それを離れた今、どうしていいかわからないし、現世でどうしたいという思いも無い、 という途方にくれる気持ちは人一倍強いのかもしれません。 そのような人に、安易に、同情的に、前向きなことだけ言うのは、 逆に負担になるかもしれませんね。 ただ、記憶が確かならば、ラーシャー氏はまだ若かったような気がしますので、 何を始めるにしても、今からでも十分に再スタートできると思います。 | 200707-26 18:20:48 | Owl's Tear #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- はじめまして・・ ラーシャー師には、親しくお話しする機会などはなく、教団の機関紙で、お名前とお顔を拝見する程度でした。一度お話を伺ってみたかったです。 >私は、高校の時入信し、社会人をほとんど経験せず出家した、子供班の子供のようなカルマを持っているので。自分の人生の見通しを構成していたものが、ほとんど教団によって与えられたものだったから、そのほとんどをなくしてしまって、特に現世でしたいこともないし、未だ真っ白で、どうしたらいいのか分からない状態ですね。 若くして出家をし、長く教団内で生活していたのですから、このような意識状態に陥っても仕方が無いですよね。信徒でもサマナでも、脱会者が一度は通過する道なのだと思います。でも、その後、みなさん現世でなんとか生き抜いていますから、大丈夫です。気持ちが落ち着くまで、リハビリをされたらよいのではないでしょうか。 しかし、このような後遺症を考えると、事件後の上九の強制捜査の際、子供たちが無理やり児童相談所に連れて行かれたのは、正解だったんだなあと感じます。テレビで、子供たちを無理やり教団から連れ出す様子に、なんてひどいことをするのだろうと怒りをもって見ていましたが、今となっては、彼らにとって、あの時点で教団から引き離されて、かえって良かったのだと思えます。 現在は、まだ頭が真っ白かもしれませんが、学ぶ元信徒さんが提案しているような、文章を書く作業は、頭を整理するのに非常に役に立ちます。私も、自分のブログに文章を書くことで、ずい分、自分の頭の中を整理することが出来ました。如是我聞さんが紹介してくれていますので、のぞいてみてください。＾＾ また、ネット上での多くの人とのやり取りも、非常に参考になりました。自分だけの世界に入り込んでも、なかなか解決策は見出せないものだと思いますので、皆さんの意見も参考になさってみてはいかがでしょうか。＾＾ | 200707-26 18:30:55 | 白龍 #0Auklr8M URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャー師、お元気そうですね ご無沙汰しています。 元気があれば何でも出来ますから、ラーシャー師も幸先良さそうで安心しました。 まだ今生は終わっていませんし、修行生活は始まったばかりです。 自分の重いお尻を自分でひっぱたいてでも、頑張りましょう☆ | 200707-26 20:53:24 | さいもん #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- お久しぶりです お元気そうでなによりです。 最後にお目にかかったのは鶴舞でラーシャー師の荷物を車に積むお手伝いをさせていただいた時でしたね。 分裂騒動の最中にラーシャー師がいろいろ苦労しておられる様子は人づてに聞いていました。 今はせめて「多分やめてよかったんだろうな」と思えるぐらいには幸せを掴んでください。 僕はまだ当分グズグズしてます。 | 200707-26 21:10:20 | 篠澤教授に三千点 #BWgGc7Fk URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- 元気があれば何でも出来ますから、ラーシャー師も幸先良さそうで安心しました。 アントニオ猪木かｗｗｗ | 200707-26 22:01:18 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャー師は誰にも頼らず独立したと聞きました。サマナは爪の垢でも煎じて飲みましょう。何回か話したことがありますが謙虚で純粋な方でした。師という立場にも甘えていなかったし。いつも「元気ですかー！」とリングで挨拶し新日本を滅茶苦茶にしてしまいました、猪木は。 | 200707-26 23:14:20 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャー元師へ お元気そうでなにより！ 世間は教団が言うほどに汚れているわけでもなく、冷たくもありません。 人はそんなに馬鹿ではありませんよ。 そして既にこのスレッドにもあなたに元気づけてくれる人たちがいるじゃないですか。 敵は自分の心が作り出すものだということが、説法よりも社会に出て本当にわかってくると思います。 持ち前の明るさで頑張ってください。 | 200707-26 23:31:11 | K #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- 管理人のみ閲覧できます。 このコメントはブログ管理人のみ閲覧できます。 | 200707-26 23:40:08 | - # [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- 元ラーシャー師って人気あるんだね、みんなのコメントがいつになくあたたかいよ おいらも、元ラーシャー師のコメント読んで、ちょっと救われた気がした。 | 200707-26 23:42:38 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャーさんが このブログでメアド公開したら多くの男性ファンからメールが殺到したりしてｗｗｗ 彼女のコメントにレスしているのもたぶん全員男じゃないか？ 女性の方も彼女にレスしてあげてください。 | 200707-27 00:20:51 | ぽーる ＆ れのん #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ラーシャー師に一言 >団体に縁のあったみなさんは、幸せになってほしいと思います。。。 これには異議があります。 教団というのはわれわれに幸福を与えてくれる存在ではなかったんですか？ キャンディちゃんの代弁をするわけではないですけど、 彼女がもしここに書けるとすれば、 それなりの厳しい言葉を覚悟しなければならないでしょう。 でも、わたしは脱会してから考えが変わりました。 何年かはキャンディちゃんのように教団や麻原氏を恨みました。 が、その後、彼らは「反面教師」だったと思うようになりました。 悪い例をわれわれに見せてくれていたんです。 教団はわれわれに幸福を与えてくれる存在ではないと。 むしろ、わたしは、 彼らの説く教えの中から自分の都合のいい使える部分を選んで実践しようと考えるようになりましたね。 こういう、帰依もなくただ行法や教えを学んだり実践している者を「妖怪」と教団では言っていましたね。 わたしはあべるさんの裏板で「ぬらりひょん」という妖怪の名前のＨＮを使っているんですが、そういう深～い意味もあるんです。 どうせなら、「妖怪」の総大将になりたいな。 | 200707-27 01:58:52 | お金が貯まっているぞ #EBUSheBA URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- オウムの教えに、人妻に手を出すと動物転生５００生とありましたよね？ 教義が根付いていれば、相手が魅力的な女性であっても 既婚者と知ると、道徳的にもオウムの教義に照らしてもいけないことだ気付きますよね。 私のような末端在家信徒であっても、そのような状況にあれば 悪業を恐れ関係を持たないように 必死に煩悩を抑制したことでしょう。 師ともあろう人が、人妻信徒に手を出していたのですか？ オウムを信じて、成就者を特別な人と崇めていた自分が情けなくなります。 オウムの実態を知れば知るほど、幻滅します。 今に始まったことではないのですが、もううんざりを通り越しています。 | 200707-27 04:29:30 | 元信徒 #JalddpaA URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ＜師ともあろう人が、人妻信徒に手を出していたのですか？ オウムを信じて、成就者を特別な人と崇めていた自分が情けなくなります。＞ そうなんですよ、師ともあろう人が、人妻に手をだしているんですよ、あと信徒女性とか女性のサマナとか、とんでもない連中です、今までお布施したお金を返してもらった方がいいですよ、法則よりもお金の亡者ですから。 | 200707-27 05:49:22 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- その人妻は元上祐ギャルで二十代中盤か後半でかなり垢抜けた身なりをしていたといいます。サマナにも信徒にもいないタイプだったんで手をつけたんでしょう。そのせいで旦那さんと険悪になったとか。今はどうしてるんだろ。魅力的な女性だったから仕方なかったかもしれませんね。教団はみんなが言うほど汚くないですよ…って何かの冗談か？お前は裏で何が起こってるのか知らされてないんだろう。陰湿で険悪なことが行われているんだよ！ここには書けないけど。 | 200707-27 07:43:05 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- みなさん、大自然と一体になりませんか？ http://www.joyus.jp/hikarinowa/activity/yogahealing/cat78/0002_1.html Ｓ師のように人妻と一体になると、いろいろトラブルの原因になりますので。 | 200707-27 09:30:50 | ひかりの輪スタッフ #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ついでに わたしたちと観光旅行にも行きませんか？ http://www.joyus.jp/hikarinowa/activity/pilgrimage/ 旅行費の積立金を受け付けております。 なお旅行に参加されなかった場合、そして退会なさっても積立金の返還には 応じられません。ご了承ください。 | 200707-27 09:44:57 | ひかりの輪スタッフ #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- ＜魅力的な女性だったから仕方なかったかもしれませんね。教団はみんなが言うほど汚くないですよ…って何かの冗談か？お前は裏で何が起こってるのか知らされてないんだろう。陰湿で険悪なことが行われているんだよ！ここには書けないけど。＞ 裏で 陰湿で険悪なことが行われているんなら書けよ。 今までに師が女性のサマナに手を出したり独身の信徒に手を出したいうのは聞いた事あるけどよ、人妻は初めてだぜ、ちみも元スサ－ラダ師をかばっているところみると、ちみも人妻に手をつけているんじゃないの？ | 200707-27 21:31:24 | #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- スサーラダ師は 印刷班のワークを一生懸命やっていたからその功徳が現象化して 「人妻と関係を持ちたい！」という願望が成就したのだろうかｗｗｗ | 200707-27 22:08:22 | サマナの独り言 #- URL [ 編集 ] -------------------------------------------------------------------------------- 純朴っぽい女は好きじゃないって前言ってたな。派手好みらしい。篠沢教授は名古屋の信徒だから詳しいんじゃない？ | 200707-27 22:55:52 | #- URL [ 編集 ] --------------------------------------------------------------------------------------------- ログ保存や検索のやりやすさ、継続性などという点において、抜群の安定性を誇るｗ当掲示板に 謹んで勝手転載させていただきます。 |
| Message#8128 2007年7月27日(金)21時50分 From: さくら | 変更 |
| Re4:やっと出てきた |
| 아벨＠アル中さんのメッセージ(#8127)への返事 > 私の場合「重篤問題飲酒群」だそうです、嗚呼。森伊蔵到着まで一ヶ月！ -3.3点まあまあ正常でした。 このテストが一番納得できる判定です。 |
| Message#8127 2007年7月27日(金)08時29分 From: 아벨＠アル中 | 変更 |
| Re3:やっと出てきた |
 | さくらさんのメッセージ(#8119)への返事 > > アルコール摂取の自己コントロール喪失の状態を特徴とする疾患 > さくら１ヶ月に１回も飲まないんだけど・・・。 「脳味噌腐れ個人情報晒し猫又退屈日記」にもう一つテストがありもした。 久里浜式アルコール依存症スクリーニングテスト (KAST) http://www.enjoy.ne.jp/~ikuro/alcohol/altest.html 私の場合「重篤問題飲酒群」だそうです、嗚呼。森伊蔵到着まで一ヶ月！ |
| Message#8126 2007年7月27日(金)08時26分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:やっと出てきた |
 | セイラさんのメッセージ(#8122)への返事 > 動物だからカルマが悪い、というのも一元論から外れてるからにゃ。 > 鹿だろうと牛だろうと馬だろうとサルだろうと便所虫だろうと… > みな、地球の生命体なのじゃ(^_^) 同意。ですから「人肉」を食わないっていうのは単なる観念なのじゃ！ どこかの超偽善 糞カルトが輸血拒否して善良な常識人の払った保険料を無駄遣いするのとかわらん観念！！ 佐川氏に倣って「人肉」を食ってみよう！！ 私の親しい元関西方面大規模私立……せんせは、患者さんから「自分の腸を食ってみたい から切除した腸をくれ」と言われたことがあるそうな。Ｋ●大学の教授の方から。惜しい ことに既にホルマリン漬けになってて駄目だったって。後日何かの小手術のときに皮下の 脂肪だけ切除して提供したとかしなかったとか・・・ｗ。 > そういうのは気にしないのかも。 でもヘビやゲジゲジやナメクジは気色悪いのじゃ。喫茶オンフ再興で共闘するようになる 前は名古屋方面の素晴らしいイケメン青年もゲジゲジ以上にエンガチョだったのじゃ。 > ・・・鹿をこっそり持って帰って、 > 鹿汁にして食ってしまったエピソードじゃないでしょうな(*_*; > その話ならば、絶対にミクシィでは言わないだろうから… 逆に角で突き殺されて鹿に食われたりして（笑）。 ところで鍋の写真は「ウンコ鍋」でつか？？？？？ スカトロ趣味だけは無いのじゃ。 今日からまた帝都。ただし仕事過密トンボ帰りの強行軍で國も行けないかも |
| Message#8125 2007年7月27日(金)08時17分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:やっと出てきた |
| さくらさんのメッセージ(#8123)への返事 > へええ。鹿汁ですか。猪汁や豚汁は食べたことあるけど、もっとあっさり系かしら。 > 天川村でも熊野でも鹿刺しはいただきました。 > ちょっと淡白なお肉ですね～。ステーキが食べてみたい。 鹿の肉は場所によって（あるいは個体によって？？）差が大きいですね。滅茶苦茶柔らかい 肉を食べたこともありますが、硬くて靴の底みたいなのを出されたこともあり。熊は食った ことないですな。一度タヌキ汁を食ってみたい。 |
| Message#8124 2007年7月27日(金)08時14分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:やっと出てきた |
| セイラさんのメッセージ(#8120)への返事 > ←私の一押しはこれ > 「鹿ちゃんと仲良し」ほのぼの和み系(^_-)-☆ > 和みとヒーリングのイメージを社会に広めるのじゃぁ ＜輪っか代表 グルの教えからすると、やはり<font size="+2" color="red">鹿</font>とのカルマ交換が起こるぞ！ この前に<font size="+2" color="red">馬</font>にでも乗られ たら一層よかったと。教団破壊、恩師破壊の「うましか」でドンピシャなのじゃｗ。 |
| Message#8123 2007年7月27日(金)07時25分 From: さくら | 変更 |
| Re4:やっと出てきた |
| セイラさんのメッセージ(#8122)への返事 > 動物だからカルマが悪い、というのも一元論から外れてるからにゃ。 > そういうのは気にしないのかも。 そっか～。 わっかの根本理念が一元論何ですね。 > もしかして、鹿と環境保護の話(・・? > わしはこの話が「かわいい鹿についての話」と思っていまいたが… そそ、みくしではなくって、オフィシャルサイトの日記。 鹿と環境保護の話もううｐされてます(・・? > ・・・鹿をこっそり持って帰って、 > 鹿汁にして食ってしまったエピソード へええ。鹿汁ですか。猪汁や豚汁は食べたことあるけど、もっとあっさり系かしら。 天川村でも熊野でも鹿刺しはいただきました。 ちょっと淡白なお肉ですね～。ステーキが食べてみたい。 |
| Message#8122 2007年7月27日(金)00時10分 From: セイラ | 変更 |
| Re3:やっと出てきた |
 | さくらさんのメッセージ(#8121)への返事 > セイラさんのメッセージ(#8120)への返事 > わっかでは動物のカルマは気にしないの(・・? > 神様のお使いだからいいのかしら。 > とすると、やたがらす、きつね、牛とかも神聖(・・? 動物だからカルマが悪い、というのも一元論から外れてるからにゃ。 鹿だろうと牛だろうと馬だろうとサルだろうと便所虫だろうと… みな、地球の生命体なのじゃ(^_^) そういうのは気にしないのかも。 > ところで、 > 奈良の日記で次回以降かわいい鹿についての話も・・・と書いてあったんだけど > 次回はいつ来るのかしら。 > > さくら待ってるんだけど。 もしかして、鹿と環境保護の話(・・? わしはこの話が「かわいい鹿についての話」と思っていまいたが… ・・・鹿をこっそり持って帰って、 鹿汁にして食ってしまったエピソードじゃないでしょうな(*_*; その話ならば、絶対にミクシィでは言わないだろうから… |
| Message#8121 2007年7月26日(木)23時24分 From: さくら | 変更 |
| Re2:やっと出てきた |
| セイラさんのメッセージ(#8120)への返事 > ←私の一押しはこれ > 「鹿ちゃんと仲良し」ほのぼの和み系(^_-)-☆ > 和みとヒーリングのイメージを社会に広めるのじゃぁ ＜輪っか代表 わっかでは動物のカルマは気にしないの(・・? 神様のお使いだからいいのかしら。 とすると、やたがらす、きつね、牛とかも神聖(・・? ところで、 奈良の日記で次回以降かわいい鹿についての話も・・・と書いてあったんだけど 次回はいつ来るのかしら。 さくら待ってるんだけど。 |
| Message#8120 2007年7月26日(木)23時00分 From: セイラ | 変更 |
| Re:やっと出てきた |
 | さくらさんのメッセージ(#8117)への返事 > わっかコミュのＭさんの写真 > ちょっと暗いけど陰影がいい雰囲気出してる。 > > もっとこんなの使えばいいのに。 ←私の一押しはこれ 「鹿ちゃんと仲良し」ほのぼの和み系(^_-)-☆ 和みとヒーリングのイメージを社会に広めるのじゃぁ ＜輪っか代表 |
| Message#8119 2007年7月26日(木)22時31分 From: さくら | 変更 |
| Re2:やっと出てきた |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8118)への返事 > 上はともかく、下のテストは３点、 さくらは上は２点、下は４点 下はちょっと厳しと思う。 > アルコール摂取の自己コントロール喪失の状態を特徴とする疾患 さくら１ヶ月に１回も飲まないんだけど・・・。 |
| Message#8118 2007年7月26日(木)08時38分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:やっと出てきた |
| さくらさんのメッセージ(#8117)への返事 > わっかコミュのＭさんの写真 > ちょっと暗いけど陰影がいい雰囲気出してる。 > もっとこんなの使えばいいのに。 ミクシィってほとんど行ってないしシステムがまだまだ全然わからないので・・・ まあ 私のハンドル名（ていうのか？）は既におわかりでせうが・・・。 ついでに<b>「脳味噌腐れ猫又日記」</b>から引用 http://blog.so-net.ne.jp/sinzinrui/ 十全会聖名病院アルコール依存症テスト http://www.seimei-hp.or.jp/test.html 何かわからないテスト http://www.simokitazawa.com/alctest.htm 上はともかく、下のテストは３点、 <font size="-2">確実にあなたはアルコール依存症（アルコール摂取の自己コントロール喪失の状態を特徴とする疾患）です。 進行性の病気ですから、ひどくならないうちに専門的治療を受けたほうが良いと思います。</font> 아벨も「アルコール依存症」と判定されてしまった。某脳味噌腐れ親爺と同じとはナサケナイ、嗚呼 |
| Message#8117 2007年7月26日(木)03時07分 From: さくら | 変更 |
| やっと出てきた |
| わっかコミュのＭさんの写真 ちょっと暗いけど陰影がいい雰囲気出してる。 もっとこんなの使えばいいのに。 |
| Message#8116 2007年7月25日(水)02時10分 From: 아벨(Abel)＠えいべる股引教教祖 | 変更 |
| Re7:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
 | セイラさんのメッセージ(#8115)への返事 > 大抵の子は教官の熱意と愛情が伝わり、教官に感謝と好感を示しますが、 > 一部根性曲がりのガキもいて、教官をうらんでいたと。 まあ確かに世間には「ナナカマド」式に何でも否定的に介錯して攻撃対象とするっていう DQNもいますからね。 > そうこういっているうちに、「可愛そうに。お兄さんたちが助けてあげるよ」という > 優しいお兄さんたちと接触。 ガチムチで・・・・・・ｗｗｗ ←お勧めｗ > 酒を飲ませてくれる、盛り場で遊ぶお小遣いをくれる… > クソガキが幸福な家庭を作れるように、お嫁さんまで世話してくれる… おお、私にも > お嫁さんも良い奥様で、「私は良い主人がいて幸福よ」と言いふらしていたそうな。 > やがて、クソガキは海で死亡。 > なぜか夜中に、アルコールを飲んで海に入っていったそうな。 > 未亡人は葬儀の席では号泣（嬉し泣き？） > そして後には多額の保険金が…。 愛する妻のためなら酒飲んで海に入って死んでも本望！！！ なぁ～んちゃって > 雑感：根性曲がりクソガキ、海に縁がある人なんだな。 > ガキのころは、救命具つけて海に放り込まれるし、 > 大人になったら、アルコール飲んで海に放り込まれるし(~_~) > ・・・と言ったら＼(◎o◎)／！と何の話かわかりましたでしょうか？ わかりもした。 > はどのくらいの時間可能だろう？ > また海で立位礼拝と蓮華座修行したいですわい。 是非また来てください。一緒に修行しませう！！！ 例の裏のヒジョ～に興味深い話題の 真相も是非是非お教えください |
| Message#8115 2007年7月25日(水)01時12分 From: セイラ | 変更 |
| Re6:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8114)への返事 > セイラさんのメッセージ(#8107)への返事 > > > Ａ氏という熱血教官を逮捕させようという筋があって、 > > Ａ氏の教え子Ｂというクソガキに、 > > ニセ被害者を演じさせてＡ氏を逮捕→有罪・服役させてしまうというストーリー。 > > んでもってＢには女性を紹介したり、果ては嫁はんまで世話してあげて「いい思いを沢山したから思い残すこともないでしょう」で高い世界へ…というのが愛知県 > > え～～～っとまだよくわかんないのですが、たとえば具体的な例にたとえてみますと、Ｊ氏 > というせんせを逮捕させようという筋があって、その教え子のＹというのにＴという女性を > 紹介したり、ガージャカラニー医師法違反事件とかナナカマド事件でニセ被害者を演じさせ > て・・・、という構図でもどうもよくわからん。暑さで脳味噌が煮えて熱暴走寸前なのじゃ。 > 誰か水冷式冷却帽子でも発明してくれろ。 その教官はスパルタ式に生徒をビシビシ鍛えていまして、 大抵の子は教官の熱意と愛情が伝わり、教官に感謝と好感を示しますが、 一部根性曲がりのガキもいて、教官をうらんでいたと。 そうこういっているうちに、「可愛そうに。お兄さんたちが助けてあげるよ」という 優しいお兄さんたちと接触。 優しいお兄さんたちは、一部の根性曲がりクソガキに、 教官にひどい虐待を受けて脱走してきた、他の子たちもひどいめに会っている、 助けてあげてと、週刊誌にチクらせたと。 優しいお兄さんたちは、クソガキに楽しい思いをしてもらおうと、 酒を飲ませてくれる、盛り場で遊ぶお小遣いをくれる… クソガキが幸福な家庭を作れるように、お嫁さんまで世話してくれる… お嫁さんも良い奥様で、「私は良い主人がいて幸福よ」と言いふらしていたそうな。 やがて、クソガキは海で死亡。 なぜか夜中に、アルコールを飲んで海に入っていったそうな。 未亡人は葬儀の席では号泣（嬉し泣き？） そして後には多額の保険金が…。 雑感：根性曲がりクソガキ、海に縁がある人なんだな。 ガキのころは、救命具つけて海に放り込まれるし、 大人になったら、アルコール飲んで海に放り込まれるし(~_~) ・・・と言ったら＼(◎o◎)／！と何の話かわかりましたでしょうか？ > そうそう、長時間蓮華座修行なんてのがありますが、うまく瞑想状態に入ったら時間経過 > とか脚の痛みとかが私なんかでもある程度わかりにくくなることがありますから、もしも > ある程度深い瞑想に入れたら長時間の蓮華座なども実現できる可能性があるのではないか、 > なんてアイアム瞑想でも思ったのですが、まああの瞑想は時間的には短いですけどね。 はどのくらいの時間可能だろう？ また海で立位礼拝と蓮華座修行したいですわい。 |
| Message#8114 2007年7月24日(火)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re5:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| セイラさんのメッセージ(#8107)への返事 > Ａ氏という熱血教官を逮捕させようという筋があって、 > Ａ氏の教え子Ｂというクソガキに、 > ニセ被害者を演じさせてＡ氏を逮捕→有罪・服役させてしまうというストーリー。 > んでもってＢには女性を紹介したり、果ては嫁はんまで世話してあげて「いい思いを沢山したから思い残すこともないでしょう」で高い世界へ…というのが愛知県 え～～～っとまだよくわかんないのですが、たとえば具体的な例にたとえてみますと、Ｊ氏 というせんせを逮捕させようという筋があって、その教え子のＹというのにＴという女性を 紹介したり、ガージャカラニー医師法違反事件とかナナカマド事件でニセ被害者を演じさせ て・・・、という構図でもどうもよくわからん。暑さで脳味噌が煮えて熱暴走寸前なのじゃ。 誰か水冷式冷却帽子でも発明してくれろ。 > 心頭滅却すれば陽もまた涼し…には遠いですわい。 そうそう、長時間蓮華座修行なんてのがありますが、うまく瞑想状態に入ったら時間経過 とか脚の痛みとかが私なんかでもある程度わかりにくくなることがありますから、もしも ある程度深い瞑想に入れたら長時間の蓮華座なども実現できる可能性があるのではないか、 なんてアイアム瞑想でも思ったのですが、まああの瞑想は時間的には短いですけどね。 |
| Message#8113 2007年7月24日(火)08時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:裏板かけないよｗ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8105)への返事 > やはり書けん。 誤爆懺悔っす。ただ、クッキー削除とかされました？？ 絶対にもう書けるはずですので よろしくお願い申し上げます。 |
| Message#8112 2007年7月24日(火)08時36分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:裏板かけないよｗ |
| さくらさんのメッセージ(#8106)への返事 > さくらは今書き込みできたけど。 > じゃ、こっちにも > 暑中お見舞い申し上げます。 裏画像板の英文荒らしの前にPOSTモードで接続されたのが荒らし失敗のアクセスだったと 判断して、結果として誤爆したということだったみたいです。愛するさくらさんのリモホは 分かりやすい文字列が入ってますから間違うことないです。 |
| Message#8111 2007年7月24日(火)08時24分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re6:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8108)への返事 > お～こわ! お～こわ君、喫茶オンフルール再興と同店強制閉店恫喝に対する公開謝罪を求めて共闘を 願ってるのに、どうしてまだ来てくださらないんだろ。これもフリーメーソンや支那の陰謀 なんだろうか・・・ 篠沢さんのリモホを調べて特に許可ＩＰとして設定してみたのですが、まだダメですか？ これ以上制限を緩めると例の横文字荒らしに対して無力になってしまうのですが、もしも 何でしたら、一度モデムの電源を落として再接続したらIP変わらないですかね？？ ていうか現状で絶対に投稿可能だと思うのですが？？？？？ げげげげげ、セガさんの場合は何故ひっかかったのか不明なのですが、篠沢さんの場合には この前英文荒らしが来たとき、当該荒らしの直前に「POST」モードでの接続があったので、 てっきりそれも荒らし野郎だと勘違いして（篠沢さんのクッキーでなかったようなので） 拒否IPに設定してしまったのが誤爆だっということが判明しました。懺悔します。あの英文 嵐の直前に以前のログの修正等でもなさいましたのでしょうか。直前の投稿は無かったと思い ますし、削除された投稿もその時間には無かったかと。 |
| Message#8110 2007年7月24日(火)08時20分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re4:裏板かけないよｗ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8109)への返事 > わたしは書けます！書けます！書けます！ 「かく」という動詞は、このほかにも色々な使い方があるようですが、恥をかく、汗をかく、 ●●●"りをかく、なぁ～んちゃってｗｗｗ ↑ 下ネタ専門当掲示板に相応しい表現を書きたかっただけだったりしてｗ 歴史に輝く当掲示板をシカトした悪業ブログにも菊座の写真を貼ってやったぞ！ けけけけけ |
| Message#8109 2007年7月24日(火)00時15分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:裏板かけないよｗ |
| 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8105)への返事 > やはり書けん。 わたしは書けます！書けます！書けます！ なんか、「飛びます」「飛びます」なんて台詞に似ていますな。 |
| Message#8108 2007年7月23日(月)23時20分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re5:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| セイラさんのメッセージ(#8107)への返事 > これはねぇ、私がちと小耳に挟んだ話なんでしゅよ。 > Ａ氏という熱血共感を逮捕させようという筋があって、 > Ａの教え子Ｂというクソガキに、 > ニセ被害者を演じさせてＡ氏を逮捕→有罪・服役させてしまうというストーリー。 > んでもってＢには女性を紹介したり、果ては嫁はんまで世話してあげて「いい思いを沢山したから思い残すこともないでしょう」で高い世界へ…というのが愛知県であったとかなかったとか。 お～こわ! |
| Message#8107 2007年7月23日(月)22時52分 From: セイラ | 変更 |
| Re4:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8099)への返事 > セイラさんのメッセージ(#8098)への返事 > 低脳を手持ちの女と結婚させておいて保険金かけて殺ってしまう、というのなら理解可能 > なのですが、「ターゲットを逮捕させるために被害者にならせる」というのは、裏の裏まで > ある陰謀の図式なんでせうか？？ > > 暑さと湿度で脳味噌の回路がダウン寸前にてよぉわかりもはん。 これはねぇ、私がちと小耳に挟んだ話なんでしゅよ。 Ａ氏という熱血教官を逮捕させようという筋があって、 Ａ氏の教え子Ｂというクソガキに、 ニセ被害者を演じさせてＡ氏を逮捕→有罪・服役させてしまうというストーリー。 んでもってＢには女性を紹介したり、果ては嫁はんまで世話してあげて「いい思いを沢山したから思い残すこともないでしょう」で高い世界へ…というのが愛知県であったとかなかったとか。 ほんにムシ暑い(~o~) 心頭滅却すれば陽もまた涼し…には遠いですわい。 |
| Message#8106 2007年7月23日(月)22時11分 From: さくら | 変更 |
| Re3:裏板かけないよｗ |
 | 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8105)への返事 > やはり書けん。 さくらは今書き込みできたけど。 じゃ、こっちにも 暑中お見舞い申し上げます。 |
| Message#8105 2007年7月23日(月)22時02分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| Re2:裏板かけないよｗ |
| 管理人아벨さんのメッセージ(#8104)への返事 > セガ～ルさんのメッセージ(#8103)への返事 > 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8102)への返事 > > > 裏板かけないよｗ > > 横文字荒らしへのアクセス制限のとばっちりですね。一寸規制を緩めてみましたので、また > 試してみてください。もしこれでもダメならもっと緩めます。 やはり書けん。 |
| Message#8104 2007年7月23日(月)07時50分 From: 管理人아벨 | 変更 |
| Re:裏板かけないよｗ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8103)への返事 篠澤教授に三千点さんのメッセージ(#8102)への返事 > 裏板かけないよｗ 横文字荒らしへのアクセス制限のとばっちりですね。一寸規制を緩めてみましたので、また 試してみてください。もしこれでもダメならもっと緩めます。 |
| Message#8103 2007年7月23日(月)04時27分 From: セガ～ル | 変更 |
| 裏板かけないよｗ |
 | 裏板かけないよｗ |
| Message#8102 2007年7月23日(月)01時47分 From: 篠澤教授に三千点 | 変更 |
| 裏板 |
| 裏板に書き込み出来ません。 |
| Message#8101 2007年7月22日(日)10時57分 From: 管理人아벨 | 変更 |
| 定例チャットのお誘い |
| また２３時ごろからチャットやりませう。明日のお仕事もあるだろうから一応０１時頃までってあたりで http://honfleur.parfe.jp/bbs/chat/windy.php |
| Message#8100 2007年7月22日(日)10時32分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re11:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8097)への返事 > 修験道と仏教がどんな感じでミックスされてるのかわからないけど 吉野の金峯山寺は修験道の大本にて役小角が開いたものですが、一応はお寺ですし、本尊 はいかにも神仏混交って感じですよね。あ、ここも醍醐派と密接な関係があったのか。 吉野にはお寺も神社もたくさんあるから、仏教と修験道と神道の混交というのは全く不自然 ではない感覚なのではないでしょうか。 > 空海って映画が昔あって、北大路欣也さんが主役だったんだけど > 嵐の船の上で「この風を止めようと思うな己が風になれ」ってやってて > かっこいいな～って思って、マイナーな映画館に見に行きましたね～。 自然現象とも一体化してワンネスの境地ってところなんですかね。私も吉野熊野の大自然の 中では山の緑と自分の間の自他の区別が弱まってワンネスの一端を実感したような気になり ますね～。そこで二人も合体するとかwww。 > さくらの担当者は伝統仏教では結果が出ないからって言ってオウムに入った人もいる > って胸を張っていたけど、その担当者もっと本流の方にいかれたとか。 > お元気かしら。 衆生済度のため地下鉄で外国勢力と共同でテロを実行するっていう「結果」だけは出たと。 > 地元の高野山真言宗と称するところに > お経の読み方とか、お数珠の使い方とかぜんぜん知らないから > 在家の作法とか、高野山真言宗について知りたいって言って > 訪問したことがあるのだけど、 お寺さんとしては、ごちゃごちゃ面倒言ってくれても迷惑、黙ってお布施だけ出してくれ たらええのに、って思ったのでせうな（笑）。 > > 真我説を批判したら自分たちの首を絞めることになるって。 > 抽象的なことをいくら言葉を積み重ねて説明されてもよっくわかんないから。 > 体験的に理解したいですね～。 輪廻転生の常住主宰として実質的にアートマンを自分達も肯定しているから、無我という点で はオウムは批判できない、と高野山大学を出た偉いお坊さん達数人が言っておられました。 中村元先生のご著書も何度かここで紹介しましたよね。 ネットで仏教の初歩の初歩の安物の本を数頁読んだだけの香具師が真我説に関してＡ社を 貶める発言してるのは蒙昧の輩としか言いようがおまへん。 |
| Message#8099 2007年7月22日(日)10時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| セイラさんのメッセージ(#8098)への返事 > 低脳をたらしこんで、ターゲットを逮捕させるために被害者にならせて、 > 自分の手持ちの女と結婚させ保険をかけておいて・・・は > 昔からよくある話みたいだけど 低脳を手持ちの女と結婚させておいて保険金かけて殺ってしまう、というのなら理解可能 なのですが、「ターゲットを逮捕させるために被害者にならせる」というのは、裏の裏まで ある陰謀の図式なんでせうか？？ 暑さと湿度で脳味噌の回路がダウン寸前にてよぉわかりもはん。 |
| Message#8098 2007年7月22日(日)00時41分 From: セイラ | 変更 |
| Re2:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 아벨さんのメッセージ(#8095)への返事 > 名無しさんのメッセージ(#8091)への返事 > > リモホから、捏造ヤラセ専門某通信社への出勤途中に虹が出たということだと判明（笑）。 > > 輪っかいじめとかするより、昨日の「無理心中・飛び降り事件」、あれって闇金あたりが > 保険金目当てで殺っちゃったのではないかと、誰でも素朴に考えると思うのだが、警察って > 面倒くさいから何でも「自殺」で片付けてしまいたがるんですよね。私の知人の某元関西 > 方面大規模･･････のせんせも、変死みたいなケースを病死だということで診断書書いてくれ > と頼まれて適当に誤魔化したりしてたそうな。保険金かかってたかどうかくらい調べる気 > あるんかしらん？ 「自殺」にしておいたら事件性がなくて良いの理論でしょ。 長野県警も、殺人を「自殺」処理して、 被害者のお母様が「現場の状況からどう考えても不自然」と訴えを起こしていたけど 解決したのは２年後。 それも、犯人が出頭してきたからわかったというお粗末な展開だもんね。 低脳をたらしこんで、ターゲットを逮捕させるために被害者にならせて、 自分の手持ちの女と結婚させ保険をかけておいて・・・は 昔からよくある話みたいだけど 人間てあんまり変わらないのかも（笑） |
| Message#8097 2007年7月21日(土)17時23分 From: さくら | 変更 |
| Re10:教団憎悪？ |
| 아벨さんのメッセージ(#8090)への返事 > 別に高野山から異端扱いはされてないっすよね。 > 多分修験道との混交は許容範囲として扱われていると。 醍醐派って今まで興味なかったんだけど、今回調べてたら 醍醐寺の年中行事には大峯山入峰修行だとか奥駈修行が紹介されていました。 修験道と仏教がどんな感じでミックスされてるのかわからないけど 高野山よりもかなり山の中を駆け回ったりする修行に力を入れてるみたいな印象で 高野山真言宗より好きかも(*^^*) 空海って映画が昔あって、北大路欣也さんが主役だったんだけど 嵐の船の上で「この風を止めようと思うな己が風になれ」ってやってて かっこいいな～って思って、マイナーな映画館に見に行きましたね～。 若き日の空海さんは山ノ上を崖を走り回っていましたね～。 さくらが洗脳解除になってばっくれたあと信徒の友達に電話したら さくらは高野山に行ったのかもしれないって思ってたみたいだった。 さくらの担当者は伝統仏教では結果が出ないからって言ってオウムに入った人もいる って胸を張っていたけど、その担当者もっと本流の方にいかれたとか。 お元気かしら。 > 高野山自体拝み屋との共存 > みたいな怪しい部分が多いから、あまり細かいことはいえないのでせうか。 地元の高野山真言宗と称するところに お経の読み方とか、お数珠の使い方とかぜんぜん知らないから 在家の作法とか、高野山真言宗について知りたいって言って 訪問したことがあるのだけど、 弟子はとっていないからって言って、高野山尼僧学院ではなく 高野山の中にある拝み屋さん養成コースみたいなのを紹介されました。 お寺だと思って行ったんだけど、拝み屋さんだったみたいです。 > 真言の坊さんが言っておられましたもん。下手に > 真我説を批判したら自分たちの首を絞めることになるって。 抽象的なことをいくら言葉を積み重ねて説明されてもよっくわかんないから。 体験的に理解したいですね～。 |
| Message#8096 2007年7月21日(土)14時29分 From: 猫又日記ファン | 変更 |
| 久しぶりに面白かった猫又日記！ |
| > 「いや、そういう不謹慎な事はやらない。我々は真摯に反省しているのだ」というかもしれない > だったら、上祐への顔面パイ投げ一回2000円なんていかがでしょうか。 いやぁ、久しぶりに共感できるような日記でしたな。プロレスや猫や宮本顕治の話は場違い or真面目すぎて面白いこともなんともなかったが、やはり「オウムネタ」で「不謹慎」という 二点を外してしまったら、猫又日記読むくらいならきっこでも読んでる方がまだまし。あく まで御大が創造された当業界限定での「抜群のステージ」であられると。 これほど面白い話が続くのなら、喫茶オンフルールの復活、同店強制閉店に関しての謝罪 要求という二点において某イケメン被害者青年と共闘したいと思うのと同様、御大の路線を 限りなく称賛できるのでありますが・・・。 > 田渕・うっぴり・水野クラスは一回1000円とリーズナブル。 どういう基準かわからんが、水野・芳賀が少し割高というのなら理解できないこともない ていうか、うっぴり嬢こそ高い金払っても・・・ ね、教授 > これは結構ウケルと思うけれど。やりません？ > サラリーマンのストレス解消にはもってこいですぞ。 > パイ投げで人気が出たら、オプションをつける。 > じかで殴れるのは10,000円、バットで殴れる（ただし腹のみ）は１スィング20,000円。武装共産党みたいに糞尿爆弾は50,000円（ただし糞尿は持参の事）。 > いっそのこと、万が一死んでもポアは善業なんだから、ガソリンかけてチャッカマンで1,000,000円なんていかがでしょうか。 > カルマがガンガン落ちるし、お金も儲かるし、良いじゃないですか。 > どうですか？ 今年のちとから夏祭りでやってみては。久しぶりに話題独り占めですぞ。 喫茶オンフルールの店員候補の●橋嬢を輪っかに寝返らせた上で、指名料たくさんとって 座布団でどつきまわし＋チャッカマン使って例の写真を撮ると・・・ ね●●クン |
| Message#8095 2007年7月21日(土)10時04分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 名無しさんのメッセージ(#8091)への返事 リモホから、捏造ヤラセ専門某通信社への出勤途中に虹が出たということだと判明（笑）。 輪っかいじめとかするより、昨日の「無理心中・飛び降り事件」、あれって闇金あたりが 保険金目当てで殺っちゃったのではないかと、誰でも素朴に考えると思うのだが、警察って 面倒くさいから何でも「自殺」で片付けてしまいたがるんですよね。私の知人の某元関西 方面大規模･･････のせんせも、変死みたいなケースを病死だということで診断書書いてくれ と頼まれて適当に誤魔化したりしてたそうな。保険金かかってたかどうかくらい調べる気 あるんかしらん？ |
| Message#8094 2007年7月20日(金)21時22分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:寄付金って 考えたな～ |
| 名無しさんのメッセージ(#8092)への返事 > ひかりの輪は、２１世紀の新しい思想を打ちたて、人の心身の浄化を通じて、人々と社会へ奉仕していく団体をめざし、当団体の活動に賛同してくださる方々からのご寄付を下記口座において、受け付けております。 http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0018.html 学校とか、そういった現世のシステムへの寄付（布施）は、あんまり意味無かったはずですよねｗ。 でも、己の煩悩的享楽のために金遣うくらいなら、こっちに寄付した方がましかもｗ ただ、完璧に足つくし、この口座への出入りは代表としても積極的に公安に対して開示 されると思いますけどね。公安へのご配慮は生徒さんたちへのそれより優先だろうから。 48 ：神も仏も名無しさん：2007/07/20(金) 18:44:36 ID:IqR6VVbr 『寄付金の受付のお知らせ （2007年07月20日） ひかりの輪は、２１世紀の新しい思想を打ちたて、 人の心身の浄化を通じて、人々と社会へ奉仕していく団体をめざし、 当団体の活動に賛同してくださる方々からのご寄付を 下記口座において、受け付けております。 ■振込先 三井住友銀行 つつじヶ丘支店 普通 １４９７０２５ ジョウユウ フミヒロ』 |
| Message#8093 2007年7月20日(金)21時18分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| 名無しさんのメッセージ(#8091)への返事 > またしても虹がでました！ > ７月１６日未明、上祐代表をはじめとするひかりの輪のスタッフグループは聖地巡礼のため、奈良に向かう高速を走っていました。 > ふと前方をみると、早朝の空、フロントガラスの向こうに柱のように立つ虹が見えるのです。 > それはいままでみたこともないような、大きな虹の柱でした。 http://www.joyus.jp/hikarinowa/ 日の出と同じ方角にそんな虹って出るのかしらん？？？ ♪虹のむこうは 晴れなのかしら 恵子の町の あのあたり 小さな輪っかが 金になるなら 今すぐ飛んで 逝きたいわたし 虹をらららら 渡り 慈愛を胸にあなたのもとへ とてもきれいな 雨上がり お布施を思って 歩くのよ アマチのバジャンですた（笑）。 ↑ ほとんどにゃじモ～ド（ネカマ説がどっかにあったけどほんま？？） |
| Message#8092 2007年7月20日(金)18時25分 From: 名無し | 変更 |
| 寄付金って 考えたな～ |
| 寄付金の受付のお知らせ （2007年07月20日） ひかりの輪は、２１世紀の新しい思想を打ちたて、人の心身の浄化を通じて、人々と社会へ奉仕していく団体をめざし、当団体の活動に賛同してくださる方々からのご寄付を下記口座において、受け付けております。 http://www.joyus.jp/hikarinowa/news/0018.html |
| Message#8091 2007年7月20日(金)18時22分 From: 名無し | 変更 |
| 今日出勤途中、雨降ってないのに虹出ましたけど・・ |
| またしても虹がでました！ ７月１６日未明、上祐代表をはじめとするひかりの輪のスタッフグループは聖地巡礼のため、奈良に向かう高速を走っていました。 大型台風が過ぎ去ったばかりで、空は雲におおわれていました。 実は今回の聖地巡礼は、台風のため中止する可能性もあったのですが、幸いにも思ったより早く通り過ぎて行ったため、なんとか出発ができました。 数台の車で走っていたのですが、奈良に近づいた高速で、突然、誰かが虹が見えると叫びました。 ふと前方をみると、早朝の空、フロントガラスの向こうに柱のように立つ虹が見えるのです。 それはいままでみたこともないような、大きな虹の柱でした。 http://www.joyus.jp/hikarinowa/ |
| Message#8090 2007年7月20日(金)07時00分 From: 아벨 | 変更 |
| Re9:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8084)への返事 > その醍醐派がそもそも高野山真言宗とは違って修験の要素がかなり入っている > そのように思っておりました。 そのへん知らないのですが、別に高野山から異端扱いはされてないっすよね。以前地元の 真言のお坊さんと勉強会やってたときに醍醐派の管長候補になった方がおられましたけど 普通に真言のお寺されてましたし、多分修験道との混交は許容範囲として扱われていると。 そもそも日本仏教なんて土着思想との混交、支那の密教、ていうかインドの密教そのものが お釈迦様のルーツに比べたら怪しい怪しい発展or変質を遂げてると。 ただ、真如苑の霊能ってのは教団の柱みたいなものですが、あれほどの逸脱やらかしても 醍醐派からも破門されたりしてないわけですが、まあそのへんは高野山自体拝み屋との共存 みたいな怪しい部分が多いから、あまり細かいことはいえないのでせうか。 異質の要素をほじくり出して排除するってことでなく、共通する要素を見出して共生する 方がよろしいのでは？？ オウムを非難する連中の言い分の中で最も稚拙なのは、シヴァ 神や真我を非仏教の要素としてオウムを貶めてるつもりになってるというど素人の発想です が、真言宗なんてオウムと目糞鼻糞でせう。真言の坊さんが言っておられましたもん。下手に 真我説を批判したら自分たちの首を絞めることになるって。 > 某アベルさんなどはあのお年にも関わらずかなりの集中力と根性があり、 > かつ霊性においても素晴らしいものをお持ちです。」 > こんなの見つけちゃった。↑ > 旧シヴァさんにこんな風に言われたり、あんまには背中３回もなぜてもらって・・・。 高齢者に対する差別発言として人権侵害で告発したりしてWWWWW。 > もともと女人禁制だったお大師様に護られている場所で > それも、阿字観の初心者講習でそんなことできるわけないじゃないですか。 > 罰が当たります。 そうでしたよね。女人禁制。どうして汚れた女人を山に入れるようになったのでしょ？？ 相撲なんかは今でも土俵に知事でも入れないでしょ？？ 私としてはフンドシ姿になれば 女性でも土俵に上がれるというシステムにするのが一番早道だと思うのですが。 > ラブホは嫌いだって言ってるじゃないですか。 それでは高級シティホテルのスイートで。宿泊費はよろしくお願。でも最近のラブホって くつろいでゲームで遊んだり健康器具が置いてあったりで、エッチ無しでも十分楽しめる って話みたいです。真偽のほどを確かめに行きませうよ！ |
| Message#8089 2007年7月20日(金)06時42分 From: 아벨@真理の御魂えいべる股引教祖 | 変更 |
| Re10:教団憎悪？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8085)への返事 > たぶんさくらさんのような冷静さがパラマハンサ、「泥の中から黄金だけをついばんで食べる白鳥（転じて非真理の中から真理だけを見出す霊性）」を心の内側に飼うんだと思います＾＾ だからこそ汚れた現世の中で麻原尊師の下に走られたと。←冗談でつ |
| Message#8088 2007年7月20日(金)06時33分 From: 아벨 | 変更 |
| Re11:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8086)への返事 > その白鳥さんを見たり聞いたり食べたり・・・ > （おっと失礼。） 白鳥をBBQにして供養したら、真理をますます食えるようになったりして。今日は國に 参拝した後、白鳥の雛がまだ元気かどうかお堀に見に行きますかね。皇居の堀の白鳥を とっ捕まえて二人で供養しませんか（笑）。古書会館で古書展やってるはずだから久しぶり で行ってきますかね。 |
| Message#8087 2007年7月20日(金)06時30分 From: 아벨 | 変更 |
| Re7:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8083)への返事 > 最近買ったのが、そのＮＥＣで再改造して店に出ていたモノです。 > 付属していたＥＸＣＥＬ２００３が欲しかったんです。 あらら海賊ソフトでよろしければいくらでも手に入りますのに・・・ > といっても、ＰＣＩスロットにサウンドカードやＬＡＮカード入れたり、昨日は５１２ＭＢメモリを入れただけですが。 > で、表示されたメモリが０．９９ＧＢで、なんか少し少なくなっていますな。 相性うまくいってよかったっすねえ。サウンドがオンボードでないって、今どき珍しい っすね。LANも３－４年前の製品なら大抵オンボードなんでしょうけど。USBは2.0なんで せうか。 > そういえば、初代のＮＥＣ製の９８ノートは１６マンしましたね。ＯＳはＭＳ－ＤＯＳ３．０１。 > 次に買ったのは、新品ですけど安売りのキャンビーです。ＷＩＮＤＯＷｓ３．１ですね。 > 何年かたって、９５にアップグレードしました。 CUIのMS-DOSは使ったことないっすねえ。当時は私はマックでした。3.1はマハポの中古を 買ったときについてて一寸だけお遊びで使ったくらい。恥ずかしながらWinは98SEからの 新参者ですわ。マシンは、全部自分で組むと相性とかも面倒なので、最近ではショップの BTOで適当なのを買うことが多いっすね。 池袋でビックカメラのチラシ貰ったのですが、Vista搭載のデスクトップ39800円なんて広告 が載ってました。セレロン2.6GHzでDVD書き込みもできると。メモリ512MBが一寸苦しいかも しれませんが、OSだけでも15000円くらいはするでしょうから、ハードだけなら25000円くらい ってところでしょうか。恐ろしい値段です。 ↑ と思ったら小さい字でISPと光同時加入で、となってました。大きな文字で特殊な状況の 値段大きく書いて、詐欺すれすれ。きっと回線業者・ISPからのインセンティブが差額程度 あるのでせう。でも、普通価格49800円でも安い。もしメモリ1GBでこの価格なら買いたい。 ていうか、光学ドライブとHDD外してメモリ増やしてくれたら、ドライブやHDDは余ってるの をつけたらよいわけですからね。IDEのHDDも今のマザボにつなげるんかしらん？？ |
| Message#8086 2007年7月20日(金)03時20分 From: さくら | 変更 |
| Re10:教団憎悪？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8085)への返事 (。・・。) 過分なお言葉ありがとうございます。 さくらも霊性あるの(・・? その白鳥さんを見たり聞いたり食べたり・・・ （おっと失礼。） 実感できるようにがんばろ。 |
| Message#8085 2007年7月20日(金)01時22分 From: シヴァの喜びだった者 | 変更 |
| Re9:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8084)への返事 > こんなの見つけちゃった。↑ > 旧シヴァさんにこんな風に言われたり、あんまには背中３回もなぜてもらって・・・。 > > ちぇっ。 > さくらさんはとても冷静な方だと思います。 たぶんさくらさんのような冷静さがパラマハンサ、「泥の中から黄金だけをついばんで食べる白鳥（転じて非真理の中から真理だけを見出す霊性）」を心の内側に飼うんだと思います＾＾ |
| Message#8084 2007年7月20日(金)00時06分 From: さくら | 変更 |
| Re8:教団憎悪？ |
| 아벨さんのメッセージ(#8080)への返事 > 修験道ってのは護摩焚いたりの部分ですか？ 阿含宗と同様、あのへんは伝統真言宗の > 流れにて、それよりも霊祖摂受心院様からの真如霊能の部分が普通の正統的真言系とは > 相当異なってるってことですかねえ。 あ、いえ、真如苑の基は真言宗醍醐派でしたっけ。 その醍醐派がそもそも高野山真言宗とは違って修験の要素がかなり入っている そのように思っておりました。 > 接心修行っていって、毎月霊能者の方に指導して > いただく義務があります。これが結構待たされて、土日は月に一回か二回しかないし、 > 関西なら飛込みで予約無しで接心を頂けるのは高槻の山の上の悠遠精舎と阪大横の大阪 > 精舎だけですから、何千人も来るので待たされて半日仕事ですわ。ふ～（笑）。 さすが股引教の代表ですね。 ご熱心です。 「観ているかぎりにおいてオウマーと呼ばれる人は 修行にとても熱心なタイプが多いです。 某アベルさんなどはあのお年にも関わらずかなりの集中力と根性があり、 かつ霊性においても素晴らしいものをお持ちです。」 こんなの見つけちゃった。↑ 旧シヴァさんにこんな風に言われたり、あんまには背中３回もなぜてもらって・・・。 ちぇっ。 > > 宿泊は高野山大師教会です。 > 男女混交で？ あるいはほ夜這いできますかしらん？？ もともと女人禁制だったお大師様に護られている場所で それも、阿字観の初心者講習でそんなことできるわけないじゃないですか。 罰が当たります。 > ラブホに泊まって通いで如何なもんでしょ？？ ラブホは嫌いだって言ってるじゃないですか。 > あじかんよりあおかんの方が楽しくないっすか？ アホかん、と言われたりｗ アホカ。。 |
| Message#8083 2007年7月19日(木)13時34分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re6:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| 아벨さんのメッセージ(#8082)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8073)への返事 > > > > わたしのこのＰＣは「日立」製で、自室のは「ＮＥＣ」製（モニターは富士通）でつ。 > > メーカー製のはほとんど使ったことないですけど、余計なお邪魔虫ソフトが色々入ってて、 > それも期間限定版で金払え式がうざくって、だからメーカー製は嫌い！ > わたしは最近は中古専門でつ。１０マンも出せば新品でいいのが買えますけど。 最近買ったのが、そのＮＥＣで再改造して店に出ていたモノです。 付属していたＥＸＣＥＬ２００３が欲しかったんです。 ２０００はどうでもいいので、さっさと、Ｘｐ仕様にそれをさらに改造しました。 といっても、ＰＣＩスロットにサウンドカードやＬＡＮカード入れたり、昨日は５１２ＭＢメモリを入れただけですが。 で、表示されたメモリが０．９９ＧＢで、なんか少し少なくなっていますな。 それはモニターと本体が分かれていました。 今やっているＰＣは日立製の一体型ですけど。 そういえば、初代のＮＥＣ製の９８ノートは１６マンしましたね。ＯＳはＭＳ－ＤＯＳ３．０１。 次に買ったのは、新品ですけど安売りのキャンビーです。ＷＩＮＤＯＷｓ３．１ですね。 何年かたって、９５にアップグレードしました。 |
| Message#8082 2007年7月19日(木)04時56分 From: 아벨 | 変更 |
| Re5:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8073)への返事 > ＰＣ１３３規格は９８やＭｅが出たときの規格じゃないですか？ > それでも、Ｘｐが動くとは・・・。 メモリさえあったら十分動きます。 > わたしのこのＰＣは「日立」製で、自室のは「ＮＥＣ」製（モニターは富士通）でつ。 メーカー製のはほとんど使ったことないですけど、余計なお邪魔虫ソフトが色々入ってて、 それも期間限定版で金払え式がうざくって、だからメーカー製は嫌い！ > 昔、ぼんちさんかオリーブさんが、「ソニーはダメだ」とか仰っていましたね。 > たしか、他社周辺機器との相性が悪いという話でした。 あそこは精密無比の「セルポワタイマー」が内蔵されてるので、保証期間過ぎると同時に 壊れますし、ご指摘の通り、つまらんとこにまで「独自性」打ち出してて、一般的なもの との互換性をことさら排除。それも他社より抜群に品質が良かった大昔ならともかく、最近 の劣悪な製品でも互換性排除のポリシーだけはご立派みたいですから、これはもうマンガ としかいえまへん。糞ニ～と呼ばれるのも当然ですわ。早く潰れてくれ！！ あるいは いっそサムスンの下請けになれよ！！ その方がよっぽど信用できますわｗ。 |
| Message#8081 2007年7月19日(木)04時39分 From: 아벨 | 変更 |
| Re6:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| わたしは誰だ？さんのメッセージ(#8074)への返事 > この人格のときは、CD裏返しに入れるという機械オンチ。 わざとスキルを隠すためのヴァジラヤーナの実践だったりしてｗ。 > > ＰＣ１３３規格は９８やＭｅが出たときの規格じゃないですか？ > > それでも、Ｘｐが動くとは・・・ ある程度メモリさえあったら、CPUはかなり遅いものでもXPは全く問題なく動きますね。 最近海賊版を正規版に騙くらかしてアップデートできるようになりもした（笑）。 > 今度のは薄型ですっきり、マウスはコードレス、キーボードはソフトタッチ。 > 快適な使い心地ですのじゃ（＾＾） 私はキーボードはメカニカルのメリハリあるものが好きですね。メインのパソコンには 古い古いIBMのメカニカルタイプのキーボードの中古品を大枚はたいて買って使ってます。 カチンカチンと重めの手ごたえがしっかりとあって、ミスタイプも少ないです。 |
| Message#8080 2007年7月19日(木)03時30分 From: 아벨 | 変更 |
| Re7:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8076)への返事 > 真言宗にちょっと修験道が入っている団体かと・・・。 修験道ってのは護摩焚いたりの部分ですか？ 阿含宗と同様、あのへんは伝統真言宗の 流れにて、それよりも霊祖摂受心院様からの真如霊能の部分が普通の正統的真言系とは 相当異なってるってことですかねえ。接心修行っていって、毎月霊能者の方に指導して いただく義務があります。これが結構待たされて、土日は月に一回か二回しかないし、 関西なら飛込みで予約無しで接心を頂けるのは高槻の山の上の悠遠精舎と阪大横の大阪 精舎だけですから、何千人も来るので待たされて半日仕事ですわ。ふ～（笑）。 > > さくらさんと一緒に泊まれるなら一泊二日もよろしいですねえ > > 宿泊は高野山大師教会です。 男女混交で？ あるいはほ夜這いできますかしらん？？ ラブホに泊まって通いで如何 なもんでしょ？？ あじかんよりあおかんの方が楽しくないっすか？ アホかん、と言われたりｗ |
| Message#8079 2007年7月19日(木)03時28分 From: 아벨 | 変更 |
| Re2:昨夜20時過ぎに |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8078)への返事 > ログ公開を希望します！ すんまへん。一寸事情あり・・・ ご指摘のいずれの方でもありません。AM氏は、元カノ嬢によると、今では多分オウム系 掲示板には来てないはずとのことです（私信）。 |
| Message#8078 2007年7月19日(木)03時15分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re:昨夜20時過ぎに |
| 管理人さんのメッセージ(#8075)への返事 > 投稿、削除の香具師乙 何でしたらログを公開しませうか（笑）。誰だかわかったぞ。よ～やってくれるわｗ。 オリーブさんか、らく氏かな？ ログ公開を希望します！ |
| Message#8077 2007年7月19日(木)03時10分 From: さくら | 変更 |
| Re6:教団憎悪？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8072)への返事 しばらく修行らしい修行しておりませんでしたが、 やってみようかという気になりました。 あと、祈りたいと思います。 > 放射能を好む生物もいるらしいしｗ あらら。 .. |
| Message#8076 2007年7月19日(木)03時07分 From: さくら | 変更 |
| Re6:教団憎悪？ |
| 아벨さんのメッセージ(#8071)への返事 > 真如苑ではイタコ霊能者がメインなので、仏教＋シャーマニズムなんて批判もあるみたい。 あら、そうなんですか。 真言宗にちょっと修験道が入っている団体かと・・・。 > さくらさんと一緒に泊まれるなら一泊二日もよろしいですねえ 宿泊は高野山大師教会です。 |
| Message#8074 2007年7月18日(水)23時31分 From: わたしは誰だ？ | 変更 |
| Re5:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8073)への返事 > 아벨さんのメッセージ(#8070)への返事 > > オリーブさんといわれてもいろんな人格がおありでしてね。 > >このオリーブさんの古いＤ社 > > のパソコンもPC133でした。 その通り！ この人格のときは、CD裏返しに入れるという機械オンチ。 > Ｄ社とは、「ＤＥＬＬ」ですな。 > > ＰＣ１３３規格は９８やＭｅが出たときの規格じゃないですか？ > それでも、Ｘｐが動くとは・・・ Ｍｅでしたぞよ。 主流がＸｐになって久しいのによく頑張ったもんじゃ。 今度のは薄型ですっきり、マウスはコードレス、キーボードはソフトタッチ。 快適な使い心地ですのじゃ（＾＾） |
| Message#8073 2007年7月18日(水)12時29分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re4:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| 아벨さんのメッセージ(#8070)への返事 > > オリーブさんといわれてもいろんな人格がおありでしてね。このオリーブさんの古いＤ社 > のパソコンもPC133でした。 Ｄ社とは、「ＤＥＬＬ」ですな。 ＰＣ１３３規格は９８やＭｅが出たときの規格じゃないですか？ それでも、Ｘｐが動くとは・・・。 わたしのこのＰＣは「日立」製で、自室のは「ＮＥＣ」製（モニターは富士通）でつ。 ところで、 昔、ぼんちさんかオリーブさんが、「ソニーはダメだ」とか仰っていましたね。 たしか、他社周辺機器との相性が悪いという話でした。 |
| Message#8072 2007年7月18日(水)09時12分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re5:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8068)への返事 > ただ、 > かつて自分が信じたように一途にまだ産業廃棄物をありがたがって > 放射能を浴び続けている人がいるのは切ないな～。 それも所詮は本人次第だと思いますよ 俺もある意味、師でもなっていたら、私の周りの人間も 未だにオウムにかかわっていただろうと思います。 だから、余計に離れてよかったとｗ そして、今更殺されそうにもなったし、相当いじめられたので 「オウムを辞めた方がいいよ」なんて、口が裂けてもいえません。 それで人間関係作っている人に取っては、無理でしょ？ よそで作るのは。そういうものですから、本当に余計なお世話だと 思います。 放射能を好む生物もいるらしいしｗ |
| Message#8071 2007年7月18日(水)07時13分 From: 아벨 | 変更 |
| Re5:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8067)への返事 > よかったら解説をお願いします<(_ _)> このマントラはあまり流布してないみたいですね。昨秋のダライラマ法王のダルシャンじゃ なかったｗ灌頂会のときにチベットの坊さんが、オンマニペメフムの観音菩薩のマントラ といっしょに唱えておられました。一寸うろ覚えの面もあって・・・ > グルに帰依するしか♪ > 方法はない♪♪ ♪救済ストーカー♪ って歌を作ってみました ♪医師法違反に色仕掛け勧誘 代表に謝罪してもらうしか 方法はない～ あ、喫茶オンフルール再開のため共闘している同志を茶化して懺悔でつwww。 > 帰依恐怖症。 でも、アンマの瞑想でも、グルの恩寵ということは重視されてますし、深く入って恐怖感 出たらグルにすがるのが一番間違いないですもんね。とはいえ雷が怖くて瞑想早めに切り 上げてビーチから逃げ出した香具師もいますが（笑 ていうが逆に某団体でも某元師公安のもとい考案のヨーガなんて打ち出してるみたいですが、 サットグル、シッダマスターの権威っていうのでなくては一寸魅力感じないっすねえ。 > 伝統仏教にもいいものあるかも。 > 아벨さんの真如苑も元をただせばお大師様に行き着くんじゃなかった(・・? > 阿字観体験１泊２日コースもどうですか。 真如苑ではイタコ霊能者がメインなので、仏教＋シャーマニズムなんて批判もあるみたい。 さくらさんと一緒に泊まれるなら一泊二日もよろしいですねえ |
| Message#8070 2007年7月18日(水)06時59分 From: 아벨 | 変更 |
| Re3:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8069)への返事 > いくら何でも、オリーブさんなら、メモリぐらいは分かるでしょうに。 > われわれよりはるかにＩＴスキルは高いでしょう。 > わたしのこのＰＣは、ＰＣ１３３規格のだったかな。 オリーブさんといわれてもいろんな人格がおありでしてね。このオリーブさんの古いＤ社 のパソコンもPC133でした。このオリーブさんはCD-ROMを裏返しにドライブに入れられたと いう逸話が伝わっておられるとか・・・ｗ 今日の帝都も天気が悪いですな。今新宿の某ホテル。昨夜は某元信徒と久しぶりに一寸 だ再開してお茶などしてました。誰とは言わぬが花の吉野山には奇跡的な虹の向こうは 晴れなのかしら。アマチの恩寵を頂いて昨夜も瞑想。でも一寸雑念が・・・ |
| Message#8069 2007年7月18日(水)02時17分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re2:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| 아벨さんのメッセージ(#8066)への返事 > わたしは誰だ？さんのメッセージ(#8064)への返事 > > > メール送ったよ～～～ > > ウェーーーーーーーーーーーーッハッハッハッハッハッハッハッハッハ > > 一週間も投稿の無い掲示板にしがみつく永遠の負け犬よ、お前頭大丈夫かぁ～？？？ > > なんて酷いことは絶対に言いませんから、是非ともオリーブ大師匠、こっちにご復帰を > 懇願し奉ります。 > > > メモリってぇのは台の両端にパッチンと止める留め金がついてて、本体は３X10センチ > くらい いくら何でも、オリーブさんなら、メモリぐらいは分かるでしょうに。 われわれよりはるかにＩＴスキルは高いでしょう。 わたしのこのＰＣは、ＰＣ１３３規格のだったかな。 で、自室用ＰＣメモリの規格はECC無しDDR-SDRAM、PC2100、512MB DIMMですね。 |
| Message#8068 2007年7月18日(水)01時52分 From: さくら | 変更 |
| Re4:教団憎悪？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8054)への返事 > まるで埋められた産業廃棄物を掘り出して、分別するような > ものです。 シヴァさんやセガ～ルさんがリアルで被害にあうのはいやだな～。 もちろんさくらも。 ただ、 かつて自分が信じたように一途にまだ産業廃棄物をありがたがって 放射能を浴び続けている人がいるのは切ないな～。 |
| Message#8067 2007年7月18日(水)01時39分 From: さくら | 変更 |
| Re4:教団憎悪？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8059)への返事 > オーム ●●●● マハー●● スワハ ん。 宇宙の破壊、維持、創造 偉大なる・・・なんだっけ 意味がわかりません。 よかったら解説をお願いします<(_ _)> >中沢新一さんのメッセージ</a>を紹介したので改めて読み返していたのですが > > この教団の特徴は、信者の一人一人が修行をすることによって、真理であるシヴァ大神 と直接に一体になることをめざしたことにありました。シャーマンである教祖様をあがめ るのではなく、修行者一人一人が真理そのものを体験していこうとしていた。これはやは り新しいことであった、と思います。 > 上祐さんの場合は確かにグル抜きでこういう方向性を目指しておられるのでしょうけどね～。 あさなまのプロモーションビデオ見て、一生懸命修行してるんだっ！ いいなぁって思いましたね。 さくらの担当サマナが変に行者系だったのでますます素晴らしいと・・・。 担当者が、「とにかく損しに帰依！」なんて人だったら ありがとうございましたって立ち去れたかも・・・。 洗脳はとっくに解除したつもりなんだけど、 いまだに、過去世は修行者だったかもって思ってます。 だけどね～実態は グルに帰依するしか♪ 方法はない♪♪ ですもんね～。 帰依恐怖症。 またひとつ心の傷が増えてしまった。 > > それを実現してくれるオウム真理教の修行のやり方が、はたして正しいものであったか どうか、私には言いたいことは山ほどあるのですが、 > 確かに私みたいなレベルの者でも、芝さんや他の瞑想をやってみると・・・ 伝統仏教にもいいものあるかも。 아벨さんの真如苑も元をただせばお大師様に行き着くんじゃなかった(・・? 阿字観体験１泊２日コースもどうですか。 > でも結果として日本社会の最もグロテスクな面そのものの再現的な宗教組織に変質してしまったと。 ほ～んと、世俗を否定しながらもっとも俗を感じさせる団体でしたね。 親分が道場に説法に来たときのサマナたちの浮き足立った様子ったら 地方の支社に会長がおみえになるっ！てな感じだし さくらの担当者が師に昇格した直後なんて、 両手放しでもう、笑いが止まらないって感じで喜んでて 凡夫以下。心の成熟がどこにあるんだってな感じでしたね～。 |
| Message#8066 2007年7月18日(水)00時19分 From: 아벨 | 変更 |
| Re:あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| わたしは誰だ？さんのメッセージ(#8064)への返事 > メール送ったよ～～～ > ウェーーーーーーーーーーーーッハッハッハッハッハッハッハッハッハ 一週間も投稿の無い掲示板にしがみつく永遠の負け犬よ、お前頭大丈夫かぁ～？？？ なんて酷いことは絶対に言いませんから、是非ともオリーブ大師匠、こっちにご復帰を 懇願し奉ります。 メモリってぇのは台の両端にパッチンと止める留め金がついてて、本体は３X15センチ くらい |
| Message#8065 2007年7月18日(水)00時06分 From: 아벨 | 変更 |
| Re4:教団憎悪？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8063)への返事 > 西村さんから、こういうレスが返ってきました。 当掲示板における正式表記方法は、脳味噌腐れ個人情報晒し犯罪加担下痢便猫股親爺です。 http://blog.so-net.ne.jp/sinzinrui/2007-07-12-1 > yasu様： > ●はおしおき。（代理人の方のお名前みたいですな） ？？？？？？？？？？ > リンクは単なるアップミス。 下でご紹介の第四ブログを西村リンク改良提案のページからリンクさせて頂きましたが、 真っ白け？？？ http://honfleur.parfe.jp/bbs/bbs3/dm0.htm 従来パルフェネットでは許可ホストからしかFTP接続させてくれなかったのですが、ホテル のネット接続から許可になってましたので第四ブログを追加させていただいた次第です。 上のリンク集もそのうち変更します。 > あと、何でここに投稿するのかしら。 > それとも、ここに投稿することに何か嫌がらせの意味があるのかな。 ？？？？？ ブログにコメントつけるなって意味ですか？？ 精神錯乱脳味噌腐った香具師 の発想はわからん。 |
| Message#8064 2007年7月17日(火)17時33分 From: わたしは誰だ？ | 変更 |
| あべるさ～～～～～～～～～～～～ん |
| メール送ったよ～～～ ウェーーーーーーーーーーーーッハッハッハッハッハッハッハッハッハ |
| Message#8063 2007年7月17日(火)13時06分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:教団憎悪？ |
| 아벨(Abel)さんのメッセージ(#8057)への返事 > ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8047)への返事 > > > ここに書かなくてもいいのに。（藁） > > 「（藁）」が無かったら駅のホームの端に立たれる機会を狙うところでした（藁）。 西村さんから、こういうレスが返ってきました。 http://blog.so-net.ne.jp/sinzinrui/2007-07-12-1 yasu様： ●はおしおき。（代理人の方のお名前みたいですな） リンクは単なるアップミス。 ところで、昔の掲示板のうぷしてるようだけど、mixiなるパソコン通信（ホストをつついてるだけ）で、自分も、上祐ＦＣとか山科とか磯とか、今一通りやってるんですが、興味ありません？ あと、何でここに投稿するのかしら。 それとも、ここに投稿することに何か嫌がらせの意味があるのかな。 なんて、書かれてしまいました。 嗚呼。早速カルマが返ってきたのか？ |
| Message#8062 2007年7月17日(火)09時39分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re3:教団憎悪？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8051)への返事 > あれ、セガ～ルさん、お久しぶりですが、どうしちゃったんですか？ 基本スタンスが違うだけｗ 私は守るものが多いのでオウムに関わると2次・３次被害が出ることを 改めて認識させられたまでです。 最古参さんのスタンスは自分の周りに被害が及んでも 執着ないからへっちゃらなご様子ですので 私自身、距離を置いたまでです。 真実を伝える愛は立派ですが私自身、それをするには とても状況が許さないので断念しましたｗ 一人の個人として今後も参加できればな～と思う次第です 今まで何人も福祉や病院や応援してきましたが もう、十分かな～と。 私はオウムの人にどうこうするより一般人や世界の人に 施したり、支援する方が意味あると思うだけかな～ 今更と言う感じです |
| Message#8061 2007年7月17日(火)06時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| 書き忘れたが昨日は海の記念日 |
 | ビーチへ行ってアイアム瞑想＋海水浴してきもした。ところが一天にわかにかき曇って 雷が鳴り出した。瞑想中に雷に打たれたらシヴァ神とも一体であられるであろうアンマへの 帰依の証として喜ぶべきところだったのでせうが、シャヴァアーサナを切り上げて逃げたと（笑）。 グルよ、ふがいない弟子をお哀れみ下さい。サレンダーは難しいｗ。 でも海の日って、畏くも<font size="+2" color="red">明治天皇</font>が行幸からの帰りに船で横浜港に着かれた日 っていう意味で<font size="+2" color="red">本来は20日</font>。それを連休でっち上げで無理やり月曜にしたと。 全く非国民のなせる浅はかな人間思案！！ <font size="+2" color="red">アカの仕業</font>ですな。<font size="+2" color="red">天誅</font>ものじゃ！！ |
| Message#8060 2007年7月17日(火)05時46分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:また第４ブログ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8052)への返事 http://shibataishin.ebloggy.com/ > ↑試しに、また第４ブログをつくってみました。 > 外国鯖でつ。 支那鯖の場合には有毒添加物だらけで「食べたら死ぬで」状態だから避けてくらはい（笑） というのは冗談として、例の脳味噌腐れ猫股親爺の糞リンク集の方ではまだ師匠のブログの 整理はできてないですか？ こっちも可及的早く修正追加したいところながら今日から 今週ずっと帝都。少し遅くなりますかも。 帝都は地震おまへんやろな。昨日の新潟の地震は、アストラルと現象界の僅かなズレこそ あれ、ジュセリーノとかの予言が当ったのだったりして。数センチの津波すら伴ってたよう ですし・・・（笑）。前の地震では確か八海山だったかが破損？？？ 石本酒造は永遠に 無事でいてくれろ！ |
| Message#8059 2007年7月17日(火)05時37分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re3:教団憎悪？ |
| さくらさんのメッセージ(#8050)への返事 > シヴァさんが憎まれたり、被害にあったりするのはやだな～。 オーム ●●●● マハー●● スワハ 全然話題が飛びますが 白硫酸とこで<a target="_blank" href="http://honfleur.parfe.jp/bbs/bbs3/nerimb3.cgi?mode=print&message=5727">例の中沢新一さんのメッセージ</a>を紹介したので改めて読み返していたのですが > ところが、オウム真理教ははじめ、そういうシャーマニズムの構造を否定しようとして いました。たしかに、そこにも麻原彰晃という教祖様はいますが、彼はあくまでも、理想 としてはグルであって、もともと信者とシヴァ大神を仲立ちしてくれるような人ではなか ったはずなのです シヴァ大神の化身としてご自身を崇拝対象と・・・ > この教団の特徴は、信者の一人一人が修行をすることによって、真理であるシヴァ大神 と直接に一体になることをめざしたことにありました。シャーマンである教祖様をあがめ るのではなく、修行者一人一人が真理そのものを体験していこうとしていた。これはやは り新しいことであった、と思います。 上祐さんの場合は確かにグル抜きでこういう方向性を目指しておられるのでしょうけどね～。 > それを実現してくれるオウム真理教の修行のやり方が、はたして正しいものであったか どうか、私には言いたいことは山ほどあるのですが、 確かに私みたいなレベルの者でも、芝さんや他の瞑想をやってみると・・・ > 日本社会を煮詰めたような宗教教団なるものにおいて、もっとも日本的ななり たちをもった宗教の構造を、大胆に否定しようとする運動をオウム真理教がはじめようと したことのほうが、重要だと私は思います。 でも結果として日本社会の最もグロテスクな面そのものの再現的な宗教組織に変質してしまったと。 |
| Message#8058 2007年7月17日(火)05時34分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:教団憎悪？ |
| セガ～ルさんのメッセージ(#8049)への返事 > ……というかほとんどの日本人は相手しないと思うよ > 今までも1万人程度でしたから、それ以上になることはないと思いますよ 確かにＡ社っていうと、ゴキブリのウンコ並にエンガチョエンガチョっていうのが普通の 人の感覚でせうな。私のグルの某ヨガの美人せんせも、言い訳山ほどかまして遠慮がちに 「オ～ム」と唱えざるを得ない状況がまだ続いてると。 > まるで埋められた産業廃棄物を掘り出して、分別するような > ものです。 けだし名言！！ YASUさんやＡムッタちゃんや脳味噌腐れ片棺師や私の作業もゴミあさり（笑） |
| Message#8057 2007年7月17日(火)05時29分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re2:教団憎悪？ |
| ＹＡＳＵさんのメッセージ(#8047)への返事 > ここに書かなくてもいいのに。（藁） 「（藁）」が無かったら駅のホームの端に立たれる機会を狙うところでした（藁）。 ここから下は真理の資料保全の善行を積んでおられるボーディサットヴァの方には見えません。 ↑ 本人はその気無くとも、グルと公安だけは間違いなくそう見ておられるとｗ <font size="-2">せっかく閑古板に来て下さった方に対して露骨な「営業妨害」。白硫酸とこでも私の閑古化の 嘆きを愚弄するし、この恨みは藁人形で呪詛するに値するぞ、西●と共に氏ね氏ね氏ね！！！</font> > サンディタさんを基地外だと言うつもりはありませんが、 > 最古参さんからすれば、そう見えるでしょうな。 客観的に見て、数年前なんてどう考えても典型的魔境にあらしゃったのでは？？ 最近の 言動はほとんど見てないのでわかんないですが。 > わたしからすれば、彼は「麻原派の特徴を残している存在」と思いますけど。 > 彼からは予想したようなレスが返ってきましたね。 > でも、なんか後ろにケツモチでもいるような？ 意外にもケツ持ちは公安筋だったりしてｗ。 |
| Message#8056 2007年7月17日(火)05時19分 From: 아벨(Abel) | 変更 |
| Re:教団憎悪？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8045)への返事 > ただ間違っているものは間違っているから「間違ってるよ」と言ってるだけ。 > 明らかに解釈や行法の拙さ、未熟さがあるから。 私はＡ社に関しては全然真面目に修行なんてしたわけでもないし、瞑想なども全然実践 してなかったので、Ａ社の修行に関してはパッカ師やキレーサ師のご著書の受け売りが 主になるわけですが、まあ真似事で一寸修行してみた経験からしても、Ａ社でお試し参加 の無料でもヴァヤヴィヤとかビバリータカラニー何時間もやったり立位礼拝を半日以上 やったのは何だったのかと。芝教室での瞑想は勿論、僅か●●分、呼吸法は僅かあれだけ のアイアム瞑想でも凄く効果があって、それこそ ♪心臓が止まる息が出来ないグルよ 助けて死ぬのが怖い・・・ってなところまで入れるのですから一寸目からウロコって感じ。 > そして、オウム・アーレフは「自身の内側の完全性」あるいは「仏性」と言う言葉に表せるものを肯定していながら「尊師でなければ！」とか「功徳を積まなければ！」とかの「自身の内側の完全性」の否定をする。 ヨグマタとかアンマでもサットグルへのサレンダーが非常に重要だと教えてるわけです が、「方便としての絶対のグル」という存在は、修行のプロセスにおいては有用な「手段」 ではないでしょうか。とはいえ、サリン撒けなんて言われたら話になりませんが（笑） > 多くの日本人のこれからの霊的進歩のためにも。 > なまじ生兵法の法則なんか残っていては危険なだけです。 > 捨て去るべきものは捨て去るべきだと思うのです。 でもＰ師やＫ師の本とか、修行者としての元Pvt師とか見てますと、修行者としてのセンス など憧れてしまう素晴らしさがありますしねえ。指導力も素晴らしいですし。勿論元芝さん も魅力的ですが、ウイズダム師あたりは「この人の言う通りにしてたら絶対」って条件反射 的な信頼感が間違いなくありますもん。 |
| Message#8055 2007年7月16日(月)12時11分 From: ＹＡＳＵ | 変更 |
| Re3:教団憎悪？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8053)への返事 横レスの横レス！ > セガ～ルさんのメッセージ(#8049)への返事 > > > シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8045)への返事 > > > 多くの日本人のこれからの霊的進歩のためにも。 > > > なまじ生兵法の法則なんか残っていては危険なだけです。 > > > > ……というかほとんどの日本人は相手しないと思うよ > > 今までも1万人程度でしたから、それ以上になることはないと思いますよ > > > いや。 > 変な法則が残ることはそれ以後の日本人に大きな傷になると思う。 > > > > > > > 捨て去るべきものは捨て去るべきだと思うのです。 > > > > それは当の本人が決めることだと思いますよ。 > > > だとは思うよ。 > でも、握っているものは果たして本当に法則と言えるものだろうか？という疑問をもたせるだけでもいいと思う。 > そうすれば各自の判断で捨て去ると思うから。 > でも、今の状況では彼らは握っていることにすら気が付いてはいないから。 という点からすれば、 ＡＴＡ説法集なんて不味い気がしますね。 http://pureweb.jp/~ata/ 不完全でつ。 ソンシや弟子の説法だけじゃないですか。 わたしの旧第２ブログがポアに追い込ませた原因が、 説法のそのまま転載や勧誘サイトと見なされたことです。 が、そのモデルがＡＴＡサイトです。 よく今まで残ったかと感心しておりますけど、 昔のアーレフ法務部の広末氏に上祐氏がＡＴＡサイトのポア指令を出した気持ちが分かりますね。 「あんな説法なんて残すべきではない！」 （↑これは最古参さんの今の心情かと思いますね） で、反発したのが、アーチャリーさんなどＡ派と。 それなら、キャンディちゃんやその他野次馬の言葉も残すべきか。 と考えてつくったのが、シャバダバ氏のサイトやわたしの現：第２ブログでしょうな。 これからも、ソンシやオウムの話題に集まってくる野次馬の言葉を残しつづけます！ http://www.geocities.jp/theravada_buddhism/aum/2ch/index.html http://blog.livedoor.jp/aumer_nurarihyon/ それにしても、らく氏には麻原氏の説法を全文解説付きにして欲しかったですね。 「資料集」としても解説は必要です。 あれでは「アーレフＡ派の教科書・参考書」になってしまっているのでは？ |
| Message#8054 2007年7月16日(月)11時24分 From: セガ～ル | 変更 |
| Re3:教団憎悪？ |
| シヴァの喜びだった者さんのメッセージ(#8053)への返事 > うん。 > それは覚悟がある。 彼らに意見することは彼らにとっては マイナスだと思っているわけです。 だから、そういうこと自体、攻撃されていると 捉えていると思います。 ですから、向こうも物理的に反撃する可能性もあると思うんですね 個人情報漏えいもそのひとつです それがもっと物理的な障害や自分の状況が危機に瀕してもいいのですか？ > いや。 > 変な法則が残ることはそれ以後の日本人に大きな傷になると思う。 そうですかね？ 自滅していくと思いますよ 一生涯、観察処分は続くわけですから > だとは思うよ。 > でも、握っているものは果たして本当に法則と言えるものだろうか？という疑問をもたせるだけでもいいと思う。 それも基本的に当の本人の問題だと思いますよ 私は以前ほど彼らに関心がないし、弊害でしかないと思うんです。 まるで埋められた産業廃棄物を掘り出して、分別するような ものです。 > そうすれば各自の判断で捨て去ると思うから。 > でも、今の状況では彼らは握っていることにすら気が付いてはいないから。 握らせとけばいいのではないかな？ |
更に前１００件