> > 元のいんねんというと天理教。横浜天理ビルの近くのホテルですが、天理ビルとはまあ何と
> > おそろしいビルなんでせう。金あるんですね〜、宗教団体ってどこでも。
>
> 今の宗教団体って「金銭欲」に汚染されていますよね。
> 「布施功徳」というものを悪用しているところが多い。
「布施功徳」というものについて、今回だけ少し説明しておきたいと思います。
まず、功徳（福）には二種類あるということをご存じでしょうか？
「世間福」と「出世間福」。
つまり、現世で役に立つような「結果」を形成するエネルギーと、
修行において「成就」に役に立つような「結果」を形成するエネルギー。
何かの「結果（果報）」を求めて行う布施は、そのほとんどが「世間福」を生み出します。
そして、「無償の布施」だけが「出世間福」を生み出すのです。
それでは、「無償の布施」とはいったいどのようなものなのでしょうか？
「見返りを求めない布施」などと言っても、ピンときませんよね。
それは、例えばこういうものなのです。
喩えばここに、おじさんと女の子がいた、と。
おじさんは、その女の子が大好きで、その子の笑顔を見ることが幸せだった。
だから、女の子のために色々なモノを買ってあげたり、便宜も図ってあげたりしていた。
そうすること自体が、そのおじさんにとって「幸せなこと」だったのだ。
これを世間では、その女の子に「嵌（はま）っている」だとか、陰口をたたくかも知れない。
しかし、この状態こそが、「無償の布施」に最も近い形なのです。
「それを行うこと自体が楽しく、喜びである」という布施。
つまり、その行為を行うと同時に「結果（喜び・歓喜）」が現れるという布施の形。
ガティカーラ経に出てくる記述を思い出してみてください。
そこに登場する信徒は、布施をすると同時に、素晴らしい歓喜状態に包まれ、
それが何日間も続いたと書かれてあったはずです。
そして、この布施によって起きる「歓喜状態」こそが、
その人の心身の「浄化」を飛躍的に進めて、
その人を「解脱」「悟り」へと近づける「特殊な効果」を生み出すのです。
しかし現代では、このような実践を行っている個人や団体は、
本当にごく希（まれ）にしか存在しないでしょうね。
ＰＳ．これから今週いっぱいにかけては、月末の仕事が忙しくなるため、
MIXIに何か書き込む以外は、ほとんどネットでの活動は出来ないと思います。