>> 内因を消滅させれば、外因もその働きを止滅せざるを得ないのです。
>逆に外因が無ければ内因だけでは動かない･･･少なくとも僅かしか。
>種があっても条件が無ければ発芽しないのと同じで、
>写真やDVD無しでは勃ちにくい、少なくともある方が勃ち易い、
>すなわち外因も共犯だと言ったわけです。
>全面的に責任転嫁するということでなく、
>小乗の修行環境の問題も要するにこういうことでは？
上記のアベルさんとのやり取りを読んでみて、どう思った？
「外因（トリガー）」を厭い離れるのは、釈迦のベーシックなやり方だよね。
そして、これには「明智」が必要だった。
これが無いと、「厭い離れる」こと自体が苦しみとなってしまうから。
で、それとは別な方法、
「内因」を消滅させて、外因もその働きを止滅せざるを得ない状況に追いやる方法。
要するに、この場合は「環境に左右されない」、つまり出家をする必要が無くなるわけだけど。
atomさんは、この「内因を止滅させる方法」で不還に到達した人だったみたいだね。
ちなみに、私も今、この状態を確認中なのです。