喫茶Honfleur掲示板 2007～2009年

Message#17293 2008年11月6日(木)21時09分
From: キャンディ

Re6: 業務連絡

ところで、２ちゃんでネタ振ったんだけど反応がないんでさ

漏れは分厚い仏典を一冊買って、（全部詳細に揃えるとずっと多いらしいんだけど）
まあ、ハイライト部分が阿含経、大乗経典から抜き出してあるやつで、

それを見ると、釈迦の教説にはカルマ落としなる単語が、ほとんど出てこない
カルマを落とすとか、、

一方チベット仏教にはあるらしい、漏れはチベット仏教よくしらんのだが
弟子の頭をスリッパでなぐるとかしたら、具合よく悟ったらしい

歴史的背景として、釈迦の仏教はどうやってチベットに入ったのだろうか
なぜ、釈迦のときにはなかった（カルマ落とし）が、チベットにおいては発生したのか

それどころか釈迦はむやみと体を傷つける行者を否定している

釈迦がある異教の行者が苦行をしているのを見て話し掛けたと
（あなたの師はどういうことを教えているのか）と
（こういう苦行をなせば、過去に犯した悪行を滅してよい転生ができると）
（あなたは過去に自分がどれだけの罪を犯したのかしっているか）
（知りません）
（あなたは今までの苦行で、過去に犯したどれだけの罪が消えたか、あとどのくらい
残っているか、しっているか）
（しりません）
（では、手を血で染めた人間のみが、あなたの師のところへ入門するということに
なるじゃないか）←今生、自覚できる範囲内で悪行を犯した場合と言う意味？

過去生で自分がどんだけどんな悪行を犯したのか、自分でしらないくせに
悪行を消滅しないといけないと考えて
苦行に明け暮れるというのもいかがなものか、という問いかけ

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